Különleges könyvbemutatót csodálhattak meg a Krúdy-ház (jelenleg Kereskedelmi és Vendéglátóipari Múzeum) ódon falai szombaton délután. Megjelent és bemutatásra került
Saly Noémi KALMÁR PÁL- A TANGÓKIRÁLY
c. könyve ,amely ugyan "regényes élete" alcímmel látott napvilágot, de egyáltalán nem regény.Tudományos alapossággal járja körbe a harmincas -negyvenes évek európai hírű énekesének pályafutását a kezdetektől a vílághírig, a második világháború utáni elhallgattatást és a hattyúdalt a Márványmenyasszony-ban.
Mellesleg precízen katalogizálja a fennmaradt emlékeket, életrajzi adatokat, dalokat. Teszi ezt a maga gazdag írói kifejező eszköztárával, élvezetes előadásmódjával, folyamatosan lekötve az olvasó érdeklődését.
Ajánljuk ezt a könyvet mindazoknak, akik az elmúlt rendszerben úgy nőttek fel, hogy a hivatalos Kodály-Bartók zenei irányvonalat sulykolták beléjük, meg sem említve, sőt tagadva, hogy más stílusnak is jogosultsága van az emberek izlésformálásában, szórakoztatásában.
A könyvbemutató meglepetése a Budapest Bár - Kalmár Pál
dalainak avatott tolmácsolója- élő koncertje. Hatalmas sikert aratott.
Megtisztelte a bemutatót Kalmár Pál fia is.
Végül a múzeum igazgatója kínálta süteménnyel és borral a vendégsereget, mialatt az írónő asztalánál hoszú sor kígyózott a frissen vásárolt könyv dedikálásáért.
Saly Noémi
VÁSÁRLÁSI INFO ITT
Ebből az alkalomból összeállítottunk egy virtuális zenei albumot 53 dallal
Kalmár Pál énekel...
01CD. Szép vagy , gyönyörű vagy .....12 sláger
02.CD Fenyő,fenyő, jaj, de magas fenyő ...10 sláger
03.CD Az egyiknek sikerül ....13 sláger
04.CD Az ember egy léha, könnyelmű senki...9 sláger
05.CD Rózsa, rózsa, bazsarózsa .....6 sláger
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: SALY. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: SALY. Összes bejegyzés megjelenítése
2012. május 20., vasárnap
2012. május 8., kedd
A TANGÓKIRÁLY -KALMÁR PÁL
A napokban jelenik meg Saly Noémi múzeológus könyve Kalmár Pálról,* a múlt század harmincas-negyvenes éveinek híres slágerénekeséről "A tangókirály " címmel .
A könyv bemutatója a Kereskedelmi és Vendéglátóipari múzeumban lesz május 19-én.
Fellép a bemutatón a Budapest Bár is Kalmár Pál híres slágereivel.
* Itt előzőleg tévesen Kalmár Tibor név szerpelt, olvasói levél alpján lett javítva. Mentségül szolgáljon, hogy akkoriban gyűjtöttem anyagot a tabáni kocsmákról és a Czakó utca 1 -ben a "CZIEGLER-ben" tényleg Kalmár Tibor énekelt az 1940-es években
kassius
t
A könyv bemutatója a Kereskedelmi és Vendéglátóipari múzeumban lesz május 19-én.
Fellép a bemutatón a Budapest Bár is Kalmár Pál híres slágereivel.
* Itt előzőleg tévesen Kalmár Tibor név szerpelt, olvasói levél alpján lett javítva. Mentségül szolgáljon, hogy akkoriban gyűjtöttem anyagot a tabáni kocsmákról és a Czakó utca 1 -ben a "CZIEGLER-ben" tényleg Kalmár Tibor énekelt az 1940-es években
kassius
t
2012. március 6., kedd
SALY NOÉMI : A BUDAPESTI KÁVÉHÁZAK TÖRTÉNETE
A kávéházi írás és olvasás a mûfajokra is hat. Az irodalmi mûvekben is szerepel a kávéház intézménye.Európában a kávéházi kultúra nagyon erõs, és szorosan összefonódik az irodalom bizonyos részével.
A kávé az iszlám közvetítésével a kora középkorban kerül Európába. A 14-15. században már kávéház is létezett Mekkában, bár bizonyos szultánok teológusaik tanácsára szigorúan tiltották (mivel a kávézás szorosan összefonódott a dohányzással és a kábítószer-fogyasztással). Elõször a Földközi-tengeri kereskedelem útjain került be Európába: elsõ nyomai füstös kikötõi lebujok Velencében, Marseillase-ben (délrõl jövõ kávéházi kultúra). Amikor Amszterdamba tevõdnek át a kereskedelmi útvonalak, az északról jövõ kávéházi kultúra válik meghatározóvá. A kávé nagyon drága, csak a leggazdagabbak engedhetik meg maguknak, akik elkezdenek otthonaikban kávézni. A kétféle kávézási szokás elkezd közelíteni egymáshoz, majd a hajdani monarchia területén találkoznak. A török idõkben a magyarok nem kávéztak (a magyar ember bort iszik; a kávé török ital, az ellenség itala), de már elkezdenek. Legelsõ megjelenése a kávé szónak Zrínyi Szigeti veszedelmében található
Hadik kávéház
HADIK kávéház terasza

. Az 1600-as évek végén a magyar diákok nyugat-európai egyetemekre mennek tanulni (peregrináció), Hollandiába, Németországba, ahol kávéházba járnak. A hollandok ellopják a kávécserjét, majd gyarmataikon (Indonézia, Ceylon) termesztik, így viszonylag olcsó lesz. A kereskedelem továbbra is délkeletrõl hozza a kávét (bosnyákok, dalmátok). A török, arab, olasz készítésmód honosodik meg Magyarországon (erõs kávé). Északnyugat-Európában már kezdenek kávéházak nyílni, amelyek nagyon elegánsak; délen maradnak a lebujok.
Az elsõ ismert pesti kávés a rác Blasius, akinek déli típusú kávéháza volt. Az 1720-as években a városi tanács határozatot hozott, hogy a három kávés egyezzen meg az árakról, miután a harmadikat bepanaszolták, hogy rontja az áraikat (a kávés céh csírája). Az 1880-as évektõl széles polgári közönség tartotta el a kávéházakat, az meg a mûvészeket. 1848-ban Fillinger János, Fillinger apó volt már a Pilvax tulajdonosa, de meghagyta a Pilvax nevet. Világos után õt magát, de vendégeit is állandóan zaklatják a hatóságok, ezért kénytelen eladni kávéházát. Késõbb a „sasvadászok” menekülését is õ segítette Sebestyén téri kávéházán keresztül.
A kávéházak nagyon szépek voltak, nagy márványasztalokkal (nem lehet velük verekedni, jól tisztíthatók, idõtállóak, kényelmesen kiteregethetõk rajtuk a nádkeretes újságok, amik mellett még a kávézás kellékei is jól elfértek). 4-6-8 személyes asztaltársaságokra voltak kitalálva, hogy csoportosan térjenek be az emberek, és minél tovább ott is maradjanak (beszélgessenek, eszmét cseréljenek, és közben fogyasszanak). Nagyon kényelmes tonett székek voltak. Lehetett kártyázni, dominózni, sakkozni és biliárdozni. A kávéház második otthon volt. A polgári demokrácia egyik legfontosabb, legalapvetõbb intézménye, mely a hatalom által teljesen ellenõrizhetetlen. Ezért a kommunisták azonnal radikálisan bezáratták õket (120-nál is többet), és föloszlatták az asztaltársaságokat.
A török hódoltság után 2000 állandó lakos volt Pesten. Pest fellendül, amikor Lipót császár engedélyez évi négy országos vásárt, amik számára Pest nagyon kedvezõ fekvésû, évente négyszer 30000 kereskedõ érkezik Pestre. Nagyon rosszak voltak a lakásviszonyok (fûteni, világítani kell, ami drága és büdös), a kávéházban viszont jó lenni, ami tágas, szép, meleg és világos. A mûvészek itt érintkeztek a polgársággal, akik így megismerték és segítették õket (írók és az olvasóközönség vegyülése). Az 1850-es években körübelül 40 kávéház volt. Késõbb bárki szabadon nyithatott kávéházat, zsidók is. 80 %-ban az õ kezükbe kerül a kávés szakma, ami óriási föllendüléshez vezet.1896-ban a millenniumi kiállítás miatt 596 kávéház található a címjegyzékben (van, ami a tulajdonos és a kávéház címén is szerepel). Ez a szám késõbb visszaesik, a II. világháborúig 350 volt. Az alapszolgáltatás mindegyikben megvolt, ezen túl pedig egyéni jellegzetességeik is voltak. Soha nem kizárólagos, kirekesztõ, zárt a vendégközönség.
Irodalmi és mûvészkávéházak: New York – nagyon sokféle emberek találkozási pontja, az újságírók hírbörzéje; a Balaton politikai kávéház, Krúdy, Ambrus, Herczeg Ferenc járt ide, a tulajdonos Tihanyi Lajos nevû süketnéma festõmûvész fia Krúdy jó barátja; a Barossba járt Mikszáth, a Pesti Hírlap újságírói, egy bölcsészhorda (Kosztolányi, Csáth, Babits, Somlyó Zoltán, Karinthy), és a Thália Társaság ( Kós Károly, Lukács György, Gulácsy Lajos, Márffy Ödön, Hevesi Sándor). A Royalba járt a magyar pszichoanalitikus iskola élcsapata, Ferenczi Sándor. Itt õk ihlették Krúdy Álmoskönyvét. A kávéházak közelében mindig van valami fontos kulturális intézmény (egyetem, könyvtár, múzeum, nyomda, kiadó stb.). A kávéház lelke a kávés.
Forrás::fajlblog.com
2012. február 18., szombat
SALY NOÉMI:FÜRDŐK,KURVÁK.TABÁN (4.,befejező rész)
Hogy esetleg a part mentén? Hogy ott egy kicsit jobb lenne a színvonal? Tessék, ez a Döbrentei utca déli szakasza. Minden házban kocsma, kávémérés,"szálló", kupleráj, s némi változatosságul: angyalcsinálók.
"Meglepődik az ember Cythere papnőinek előzékeny viselkedése által, akik a budai közönség szükségleteinek kielégítése céljából majdnem az egész jobboldali Dunapartot teleépítették templomaikkal, üres óráikban a kapuban ülnek és e célra választott öltözékben hangosan énakelt trágár dalokkal mindenkinek tudtuk adják, hogy tulajdonképpen mi is a foglalkozásuk. "-így Friedrich Korn prágai kereskedő 1833-ban.
A választott öltözéket körülbelül el tudom képzelni. De mit nem adnék egy sdalszövegért!(Jut eszembe,hogy meghökkentem, amikor öreg pincér barátaimtól mintegy váletlenül megtudtam a bőrdívány megfejtését!Mer ugye van az a nóta, amiben arról van szó, hogy "basznak a kurvák a bőrdiványon, a seggük alatt párna"-hát nem kiderült,hogy ez nem az alliterációkedvéért, hanem Zeke későbbi megfogalmazásában- a "cipőben való gyakhatás végett" történt a lábrésznél praktikusan bőrrel bevont hencseren? Na, lett is véleményem ,katolikus budai, stb tudomásom szerint ugyanis úriember nemhogy cipőben , zokniban se.)
"Legnagyobbrészt kiélt elfonnyadt arcok, bamba kifejezéssel. Mosolyuk elrémit , s nem tudod, miért. Ez ajkakon a mosoly közel áll azzal a mosollyal, amely a tébolyodott arcán oly rémületes.
Itt-ott szilaj kacagás üti meg füleidet és ez a kacaj oly örömtelen, oly tompa, oly sivár, oly hazug(...)
Amott az a kis cigánylány alig töltötte be tizenötödik évét, olyan cifra, ropogós. Tele van a ggatva pántlikával és folyvást fogait mutogatja. Szép, egészséges fogak. Ő maga is az... Csak néhány hónap és nem lesz rajta irigyelni való"- ezt Kiss József jósolja a Budapesti rejtelmekben.
Én pedig most már csak azt mesélem el, amikor András atya egy rigófüttyös nyári délelőttön autót mosott a templom mögött, mi meg jöttünk a boltból Csutkával. Szokás szerint kiadós beszélgetés bontakozott ki az aktuális problémákról, egyebek közt a plébánia háromszáz évre visszatekintő anyakönyveinek rejtelmeiről.
Mondom András atyának : szívesen elbogarásznék bennük, szerintem a tabáni erkölcsökről például sok mindent meg lehetne tudni a törvénytelen gyerekek számarányaink változásaiból.
- Hogyne - bólogatott bölcs papunk a vízpermet szivárványos ködében.-Végig rengeteget találna.
Vigyorogtam. Ő pedig tűnődve hozzátette:
- És utána megnézhetné a halálozásokat. Mert tíz ilyen gyerkeből nyolc-kilenc teljesen véletlenül meghalt még kétéves kora előtt.
Hallgattunk. Aztán az atya föltekerte a slagot, és így szólt:
-Hanem ,drága tanárnő, mellesleg tényleg hálás lennék ha a plébánia felé kanyarodna néha a kiskutyával. Ott vannak , ugye , ezek a macskák. Nagyon rájuk férne egy kis pedagógia. Nem tudja elképzelni, mit művelnek. Például, ugye -paráználkodnak....
2012. február 16., csütörtök
SALY NOÉMI:FÜRDŐK, KURVÁK, TABÁN (3.RÉSZ)
Informatív szövegeket e tárgyban csak az 1800-as évektől kezdve ismerek, de az alhévízi prostitúció története alighanem jóval a török idejövetele előtt kezdődött. Ahol a test kényeztetésének ennyiféle intézményesített verziója összpontosult, ott nyilván soha nem pont a legélvezetesebb marad ki a sorból.
Illusztráció Ágay Adolf :Utazás Pestről Budapestre c. könyvéből
Ilyen, vagy más sorrendben , de fürdeni, maszíroztatni, jóllakni, berúgni, megdugni egy asszonyi állatot:egész napos, vonzó program.(Női oldalról nézve a fürdés éppúgy egyszerre bágyaszt el és üdít jótékonyan, mint egy kiadós ölelkezés, továbbá mindkettő kedvet csinál a másikhoz.)
Ágai Adolf így emlékszik vissza a Rác fürdő 19. század közepi hangulatára:" Teremtő Isten! Milyen víg , zajos fürdő is volt ez az én gyerekkoromban! És milyen ronda! És milyen párák és illatok terjengtek arra körül! A hévíznek zápszaga összeelegyedett a konyhán sistergő és rotyogó ételek zsír-gőzével, amelybe még a nyers vérszag is belevegyült. Állat és ember vére.Ott ölték előttünk a malaczot, csibét, bárányt: s ott csorgatta életnedvét , boldog renyheségben hasmánt fekve a kőpadlón amegköpöéyözött vendég, míg alsó végtagjait egy operatőrnrk nyugtatta a térdén, a ki a bőr és köröm túltengéseinek vetett gátat az ő éles szerszámaival. Emitt borotválták az apát, amott vastag üstökét nyírták a gyereknek , mialatt a szorgalmas pinczér, a sánta Xaverl, hordta körül a kolbászt, gulyásost, sört és bor.A lépcső gádoráhozámasztott asztalkán a >>Mariandl<< szerencsejáték, amolyan primitív roulette járta s mellette egy kancsal , aprószemű, duzzadt képű, ömleteg némber ült, aki szünet nélkül tépegette az ölébe hanyatlott hárfát, fogatlan szájának hamiskás mosolygásával énekevén egy dalt...
Illusztráció Ágay Adolf :Utazás Pestről Budapestre c. könyvéből
Ottó Pirch porosz vezérkari kapitány szerint 1831-ben "a Rudas-fürdő medencéjét egy fapalánk választja el középen, hogy ilyképen a férfiakat és nőket egymástól elkülönítse, Ennek a berendezésnek azonban nem nagy a tekintélye. Férfiakat, asszonyokat , gyermekeket láthatunk a legalsóbb néposztályból együtt fürdeni. Az asszonyokon alig van valami, a férfiakon és a leányokon egészen 13-14 éves korukig semmi. Egymás hátán vihog , énekel, paskol a nép a meleg vízben és azután órálon keresztül - egyesek egész napon át-ott hever meztelenen a meleg kőpadlón a bpltozat sötét sarkaiban" . A módosabb vendég nyittathatott magának külön fürdőt : ezt az árszabás-táblázatok szerint egy ,két vagy három személy vehette igénybe egyszerre..
Egy élénk fantáziájú utazó az 1860-as évek elején azzal a históriával igyekszik vonzóvá tenni Pest-Budát honfitársai előtt A Vie Parisienne hasábjain, mely szerint épp békésen dagonyázott a Rudas " fűszeres füstök illatárjában úszó" privát kabinjában, amidőn egy rejtekajtón át szikrázó szemekkel rárontott egy mentébe és piros bársonyruhába öltözött, dúsan felékszerezett tündér, kalapban, s"Tiéd vagyok ,nemes francia" kiáltással a karjaiba omlott. (Tudakolnám. illő tisztelettel:milyen nyelven kiáltott?)
Arra azonban kétségtelen adta van , hogy még 1908-ban is a legteljesebb természetességgel tették fül a kérdést némely fürdőpénztáraknál: Mit, oder ohne?Vele, vagy nélüle? Szatmáry Sándor szerint aztán "nagyot néznek azon a jámboron aki tényleg fürödni akar".
Ha a pasasér ohne volt kénytelen kádba csobbanni, s a huszáros démon is késlekedett a berontással,végső megoldásként föl lehetett sétálni a hegyi utcákon, illetve le a parton a Gellért elődje a Szüzek fürdőjének is becézett Sárosfürdő felé.(Ez úgy volt a szűzeké, ahogy a franzstadti Liliom utca a liliomoké. Nevével némiképp dacolt az a tapasztalati alapon nyugvó vélekedés ishogy rendszeres látogatása elősegíti a bőséges gyermekáldást.)
Portyázó hegymenetben Ágaival?Vigyázz, mine lépsz. 1877. "A ráczfürdő megetti kapaszkodón emelkedtünk a város fölé. Az útszéli szerelem piszkos fészkei közt vitt útunk.Elfogódva nyitottunk az egyikbe, honnan messzehangzó pörölés rut zaja hangzott felénk.A gazdasszony sikkasztáson érte rajt egyik rabszolgálóját,egy derék , barna leányt, ki törte a német szót s így kétszerte súlyos poziczióban volt pergő, mérges nyelvű asszpnyával szemben, ki mikor fölismerte a biztost, húsos öklével nagyot ütött keblére s önérzettel
kiáltá,hogy ő adót fizet, hogy ő >> becsületes<< kerítőné s nem tűri, hogy megcsalják.A leány vastag rézkrajczárosokkal számolt be s az összegben tizenhat kajczárnak lelte híját.(...) a gyalázat sikátorai csak nem értek véget.Minden ablakból hajoltak ki e boldogtalanok, léha kaczérsággalbugygyantva ki olcsó kecseiket a keskenyre szabott fűzővállból(...) Egymást érik itt a szerelem és bor kocsmái. A kettőt együtt mérni tilalmas és ez képezi a vállakozók fájdalmas panaszát. Mit ér a szerelem bor nélkül, mit ér a bor szerelem nélkül?"
Saly Noémi: Fürdők, kurvák, Tabán 1.rész
Saly Noémi : Fürdők, kurvák, Tabán 2.rész
Saly Noémi :Fürdők, kurvák, Tabán (3. rész)
Saly Noémi :Fürdők, kurvák, Tabán (4. rész)
Read more: http://tabananno.blogspot.com/2012/02/saly-noemi-furdok-kurvak-taban-elso.html#ixzz1mtP6DIUy
Illusztráció Ágay Adolf :Utazás Pestről Budapestre c. könyvéből
Ilyen, vagy más sorrendben , de fürdeni, maszíroztatni, jóllakni, berúgni, megdugni egy asszonyi állatot:egész napos, vonzó program.(Női oldalról nézve a fürdés éppúgy egyszerre bágyaszt el és üdít jótékonyan, mint egy kiadós ölelkezés, továbbá mindkettő kedvet csinál a másikhoz.)
Ágai Adolf így emlékszik vissza a Rác fürdő 19. század közepi hangulatára:" Teremtő Isten! Milyen víg , zajos fürdő is volt ez az én gyerekkoromban! És milyen ronda! És milyen párák és illatok terjengtek arra körül! A hévíznek zápszaga összeelegyedett a konyhán sistergő és rotyogó ételek zsír-gőzével, amelybe még a nyers vérszag is belevegyült. Állat és ember vére.Ott ölték előttünk a malaczot, csibét, bárányt: s ott csorgatta életnedvét , boldog renyheségben hasmánt fekve a kőpadlón amegköpöéyözött vendég, míg alsó végtagjait egy operatőrnrk nyugtatta a térdén, a ki a bőr és köröm túltengéseinek vetett gátat az ő éles szerszámaival. Emitt borotválták az apát, amott vastag üstökét nyírták a gyereknek , mialatt a szorgalmas pinczér, a sánta Xaverl, hordta körül a kolbászt, gulyásost, sört és bor.A lépcső gádoráhozámasztott asztalkán a >>Mariandl<< szerencsejáték, amolyan primitív roulette járta s mellette egy kancsal , aprószemű, duzzadt képű, ömleteg némber ült, aki szünet nélkül tépegette az ölébe hanyatlott hárfát, fogatlan szájának hamiskás mosolygásával énekevén egy dalt...
Illusztráció Ágay Adolf :Utazás Pestről Budapestre c. könyvéből
Ottó Pirch porosz vezérkari kapitány szerint 1831-ben "a Rudas-fürdő medencéjét egy fapalánk választja el középen, hogy ilyképen a férfiakat és nőket egymástól elkülönítse, Ennek a berendezésnek azonban nem nagy a tekintélye. Férfiakat, asszonyokat , gyermekeket láthatunk a legalsóbb néposztályból együtt fürdeni. Az asszonyokon alig van valami, a férfiakon és a leányokon egészen 13-14 éves korukig semmi. Egymás hátán vihog , énekel, paskol a nép a meleg vízben és azután órálon keresztül - egyesek egész napon át-ott hever meztelenen a meleg kőpadlón a bpltozat sötét sarkaiban" . A módosabb vendég nyittathatott magának külön fürdőt : ezt az árszabás-táblázatok szerint egy ,két vagy három személy vehette igénybe egyszerre..
Egy élénk fantáziájú utazó az 1860-as évek elején azzal a históriával igyekszik vonzóvá tenni Pest-Budát honfitársai előtt A Vie Parisienne hasábjain, mely szerint épp békésen dagonyázott a Rudas " fűszeres füstök illatárjában úszó" privát kabinjában, amidőn egy rejtekajtón át szikrázó szemekkel rárontott egy mentébe és piros bársonyruhába öltözött, dúsan felékszerezett tündér, kalapban, s"Tiéd vagyok ,nemes francia" kiáltással a karjaiba omlott. (Tudakolnám. illő tisztelettel:milyen nyelven kiáltott?)
Arra azonban kétségtelen adta van , hogy még 1908-ban is a legteljesebb természetességgel tették fül a kérdést némely fürdőpénztáraknál: Mit, oder ohne?Vele, vagy nélüle? Szatmáry Sándor szerint aztán "nagyot néznek azon a jámboron aki tényleg fürödni akar".
Illusztráció Császtvay Tünde :Éjjeli lepkevadászat c könyvéből
Ha a pasasér ohne volt kénytelen kádba csobbanni, s a huszáros démon is késlekedett a berontással,végső megoldásként föl lehetett sétálni a hegyi utcákon, illetve le a parton a Gellért elődje a Szüzek fürdőjének is becézett Sárosfürdő felé.(Ez úgy volt a szűzeké, ahogy a franzstadti Liliom utca a liliomoké. Nevével némiképp dacolt az a tapasztalati alapon nyugvó vélekedés ishogy rendszeres látogatása elősegíti a bőséges gyermekáldást.)
Illusztráció Császtvay Tünde :Éjjeli lepkevadászat c könyvéből
Portyázó hegymenetben Ágaival?Vigyázz, mine lépsz. 1877. "A ráczfürdő megetti kapaszkodón emelkedtünk a város fölé. Az útszéli szerelem piszkos fészkei közt vitt útunk.Elfogódva nyitottunk az egyikbe, honnan messzehangzó pörölés rut zaja hangzott felénk.A gazdasszony sikkasztáson érte rajt egyik rabszolgálóját,egy derék , barna leányt, ki törte a német szót s így kétszerte súlyos poziczióban volt pergő, mérges nyelvű asszpnyával szemben, ki mikor fölismerte a biztost, húsos öklével nagyot ütött keblére s önérzettel
kiáltá,hogy ő adót fizet, hogy ő >> becsületes<< kerítőné s nem tűri, hogy megcsalják.A leány vastag rézkrajczárosokkal számolt be s az összegben tizenhat kajczárnak lelte híját.(...) a gyalázat sikátorai csak nem értek véget.Minden ablakból hajoltak ki e boldogtalanok, léha kaczérsággalbugygyantva ki olcsó kecseiket a keskenyre szabott fűzővállból(...) Egymást érik itt a szerelem és bor kocsmái. A kettőt együtt mérni tilalmas és ez képezi a vállakozók fájdalmas panaszát. Mit ér a szerelem bor nélkül, mit ér a bor szerelem nélkül?"
Saly Noémi: Fürdők, kurvák, Tabán 1.rész
Saly Noémi : Fürdők, kurvák, Tabán 2.rész
Saly Noémi :Fürdők, kurvák, Tabán (3. rész)
Read more: http://tabananno.blogspot.com/2012/02/saly-noemi-furdok-kurvak-taban-elso.html#ixzz1mtP6DIUy
2012. február 15., szerda
SALY NOÉMI:FÜRDŐK, KURVÁK, TABÁN (2.RÉSZ)
Rudas gyógyfürdő Budapesten a szt Gellérthegy alján. A székesfőváros tulajdona. természetes 25-32 °Reaumur meleg ásványvíz kő- és kádfürdők;ásványvíz gőzfürdő;télen.nyáron használható uszoda. Köszvény és csúz, bőr-és csontbetegségek; bújasenyv, gyomor - és bélhurut eseteiben feltünő eredmény érhető el a kő- és gőzfürdő használata által.Az uszoda kitűnően alkalmazható gyógycélból-kiállott heveny és idült betegségek után az üdülés gyógyítására. Bővebb felvilágosítással szolgál a Rudasfürdő igazgatósága Budapesten.
A Rudas körül 16 forrás táplálja a fürdőt, a palackozót és az ivócsarnokot.Van köztük Diana, Hygeia, és Juventus, aztán jön a történelem, Attila, Árpád, Gül Baba,Kara Musztafa, Kimizsi, Rákóczi, ilyenek. Vedd hozzájuk még a Rác fürdő alattiakat: a Nagy-forrást, a Kis-forrást, a kéneset meg az ártézit, melynek 50 fokos vize egyenest a Dunába folyik, a szennyvízcsatornává regulázott Ördögárok torkolatánál leizzadnak a halak. A Gellértnél levő nyolcnak nem tudom, van-e neve. Úgy tizennyolc nillió éve itt bugyog az egész galeri. Miattuk volt a Tabán régi neve Alhévíz- szemben a Császár - és Lukács fürdő környéki Felhévízzel-, az én utcámé pedig Alhévíz útsza. "A hatalmas Attila király .. székét közel a Dunához ,a meleg hévizekhez(supra calidas aquas) állította fel, és megparancsolta, hogy az itt található régi épületeket újítsák fel és erős fallal vegyék körül, amely hely ma magyar nyelven Buduvárnak neveztetik..", meséli Anonymus(És állítólag egy rab római építész emelt volna itten egy pompás fürdőpalotát.)
A Gellért helyén Szt Erzsébet ápolt kórházában bélpoklosokat. 1432-ben egy francia utazó
" nagyon meleg fürdőket" emleget a királyi palota mellett. Mátyás korában voltak "királyi fürdők" és közfürdők, s megint csak - vagy még mindíg?-kórház. A török korban úgyszintén. Utána is . Most is. A mai királyi fürdőben , a Gellértben vagy három éve nem jártam.A Rácban soha. A Rudasban tavaly. Nincs már nagymama, aki előtt bizonyítani kéne: nem félek.
A Rudasban tanultam meg úszni, opálos derngés , zöld falak, csövek rozsdái, párák, csusszanások a nedves kövön ,selymes, picit büdi víz, s az a pillanat, amikor a zöld selyempólyába gabalyodva elvesztettem az egyensúlyomat, a pedofil halál zöld nyelve a számban, csak föl kellett volna egyenesednem, de ki tudja azt ilyenkor, öt évesen, fuldokolva, mi az, hogy fölegyenesedni, aztán kiemelt egy bácsi, mint egy macskakölyköt, zöld voltam, hánytam , sírtam , a felnőttek sopánkodtak, nagymama sóhajtva hazavitt, de aztán mentünk megint, úgy csináltam, mintha nem félnék.
Különben a Rudasban nem is a víztől féltem igazán. Egészen más, bonyolultabb és mélyebb dolgoktól. A test leplezetlensége. A kövér nénik az öltözőben, ahogy hurkás combjaikról lesöndörgetik a harisnyát, ahogy lóg a mellük. És a bácsik a medencében, szőrös , rémisztő hasukkal. Van valami a fürdőnadrágjukban, és vaksin hadonászva , szuszogva úsznak. Egy dolog volt biztos. én nem tartozom ehhez a fajhoz. Kis vakond vagyok. Az akkoriban már kiderült, hogyha az emeber lánynak született, azt nem lehet visszacsinálni(ami önmagában is képtelen hülyeség és méltánytalanság), de hogy ráadásul még ilyen néninek kelljen lenni- hát inkább a zöld vízihalál, gondoltam elszántan. Szóval a testtől való iszonyodás az kellően megalapozódott a Rudas öltözőjének nedves fapadjai között. És nem csak a többiekétől: a sajátomtól is. Minek a fej működtetéséhez ekkora cugehőr?
Aztán persze elkezdte nézni az ember a férfiakat, mármint nem a szőrös hasú bácsikat, hanem azokat a sudárakat, a hosszú combúakat,( azoknak is volt valami a fürdőgatyájukban, de már lehetett tudni, korántsem volt érdektelen.). És elkezdte belátni: bármilyen képtelenségnek ttűnik is, az érdeklődés olykor kölcsönös, hiába látszik a saját test reménytelenül rémesnek, soknak, túl ilyennek, nem eléggé amolyannak,:vannak ilyen izlésficamos pasik, akiknek pont ez kell, átmenetileg, vagy tartósabban, de pont ez. Sőt az idő előrehaladtával az ember saját magán is megfigyelhet izlésficamokat: amikor kis fejét életében előszr hajtaja hálásan és kimerülten egy pocakra- igenis pocakra, szőrökkel , hah!-, határozottan megrendül. Helyezkedik a fejével , s mivel az előznények során olyasmiket is elkövetett, amiket katolikus budai úrilány neveltetése folytán mindenképp elítélendőnek kell tartania, a pilledt férfiúról a tabáni égre fordítva tekintetét ezt gondolja némi önelégültséggel: jaj istenem , de nagy kurva vagyok. Holott nem. Sajnos . Nem sajnos. Nem tudom. Ezt is muszáj volt tudnod, hogy megérts. Minden nő életében vannak titkos pillanatok, amikor arról álmodozik, jó lenne kurvának lenni. Azzal a megszorítással persze, hogy válogathat a pasik között. Miközben a lényeg éppen az, hogy akkor aztán végképp nem válogathat. Megszűnik a test fölötti önrendelkezés joga: a pénz vagy a strici veszi át a hatalmat. Noch zum plusz nézd meg a pasikat, amint főtt kolbászt falnak a hentesnél, ecetes paprikával, mustárt tunkolnak, zsömlecafatokat tömnek a szájukba.
Jó rendben. Nézd meg őket "chez" Gundel , ám emeljenek halkést és halk pezsgőspoharat-Mágnás Elzát, a századelő leghíresebb luxuskurváját egy bőröndben szedték ki a Dunából , nesze neked halkés. Viszont, mint elmezavarból vagy mértéktelen alkoholfogyasztásból fakadt baráti elbeszélésből tudjuk, minden férfi életében is vannak titkos pillanatok, amikor igen szívesen fizetne is akár - bármennyit azért, hogy egy nő megtegye neki azt , amit senkitől, de senkitől nem mer kérni ( a hülyéje, pedig hát mibe tartana?) illetve megdöglik azért a kurváért a szomszédban ( azért kurva , mert szigorúan csak a pasijával hajlandó lefeküdni), akitől nem ment el az a szemét, még langyos az ágy , kócos a haj csatakos az öl, becsöngetni. rárontani szó nélkül kardélre hányni. Ilyesmik. És ezekre általában nincs megoldás. Ha csak nem egy profi, tényleg.
Ezt meg nekem fontos tudnom, hogy majd mindent értsek. Na , most mindenesetre szimatolj be velem ezekbe a pállott szappanosszagú tabáni kanálisokba.
Saly Noémi: Fürdők, kurvák, Tabán (1.rész)
Saly Noémi : Fürdők, kurvák, Tabán (2.rész)
Saly Noémi :Fürdők, kurvák, Tabán (3. rész)
A Rudas körül 16 forrás táplálja a fürdőt, a palackozót és az ivócsarnokot.Van köztük Diana, Hygeia, és Juventus, aztán jön a történelem, Attila, Árpád, Gül Baba,Kara Musztafa, Kimizsi, Rákóczi, ilyenek. Vedd hozzájuk még a Rác fürdő alattiakat: a Nagy-forrást, a Kis-forrást, a kéneset meg az ártézit, melynek 50 fokos vize egyenest a Dunába folyik, a szennyvízcsatornává regulázott Ördögárok torkolatánál leizzadnak a halak. A Gellértnél levő nyolcnak nem tudom, van-e neve. Úgy tizennyolc nillió éve itt bugyog az egész galeri. Miattuk volt a Tabán régi neve Alhévíz- szemben a Császár - és Lukács fürdő környéki Felhévízzel-, az én utcámé pedig Alhévíz útsza. "A hatalmas Attila király .. székét közel a Dunához ,a meleg hévizekhez(supra calidas aquas) állította fel, és megparancsolta, hogy az itt található régi épületeket újítsák fel és erős fallal vegyék körül, amely hely ma magyar nyelven Buduvárnak neveztetik..", meséli Anonymus(És állítólag egy rab római építész emelt volna itten egy pompás fürdőpalotát.)
A Gellért helyén Szt Erzsébet ápolt kórházában bélpoklosokat. 1432-ben egy francia utazó
" nagyon meleg fürdőket" emleget a királyi palota mellett. Mátyás korában voltak "királyi fürdők" és közfürdők, s megint csak - vagy még mindíg?-kórház. A török korban úgyszintén. Utána is . Most is. A mai királyi fürdőben , a Gellértben vagy három éve nem jártam.A Rácban soha. A Rudasban tavaly. Nincs már nagymama, aki előtt bizonyítani kéne: nem félek.
A Rudasban tanultam meg úszni, opálos derngés , zöld falak, csövek rozsdái, párák, csusszanások a nedves kövön ,selymes, picit büdi víz, s az a pillanat, amikor a zöld selyempólyába gabalyodva elvesztettem az egyensúlyomat, a pedofil halál zöld nyelve a számban, csak föl kellett volna egyenesednem, de ki tudja azt ilyenkor, öt évesen, fuldokolva, mi az, hogy fölegyenesedni, aztán kiemelt egy bácsi, mint egy macskakölyköt, zöld voltam, hánytam , sírtam , a felnőttek sopánkodtak, nagymama sóhajtva hazavitt, de aztán mentünk megint, úgy csináltam, mintha nem félnék.
Különben a Rudasban nem is a víztől féltem igazán. Egészen más, bonyolultabb és mélyebb dolgoktól. A test leplezetlensége. A kövér nénik az öltözőben, ahogy hurkás combjaikról lesöndörgetik a harisnyát, ahogy lóg a mellük. És a bácsik a medencében, szőrös , rémisztő hasukkal. Van valami a fürdőnadrágjukban, és vaksin hadonászva , szuszogva úsznak. Egy dolog volt biztos. én nem tartozom ehhez a fajhoz. Kis vakond vagyok. Az akkoriban már kiderült, hogyha az emeber lánynak született, azt nem lehet visszacsinálni(ami önmagában is képtelen hülyeség és méltánytalanság), de hogy ráadásul még ilyen néninek kelljen lenni- hát inkább a zöld vízihalál, gondoltam elszántan. Szóval a testtől való iszonyodás az kellően megalapozódott a Rudas öltözőjének nedves fapadjai között. És nem csak a többiekétől: a sajátomtól is. Minek a fej működtetéséhez ekkora cugehőr?
Aztán persze elkezdte nézni az ember a férfiakat, mármint nem a szőrös hasú bácsikat, hanem azokat a sudárakat, a hosszú combúakat,( azoknak is volt valami a fürdőgatyájukban, de már lehetett tudni, korántsem volt érdektelen.). És elkezdte belátni: bármilyen képtelenségnek ttűnik is, az érdeklődés olykor kölcsönös, hiába látszik a saját test reménytelenül rémesnek, soknak, túl ilyennek, nem eléggé amolyannak,:vannak ilyen izlésficamos pasik, akiknek pont ez kell, átmenetileg, vagy tartósabban, de pont ez. Sőt az idő előrehaladtával az ember saját magán is megfigyelhet izlésficamokat: amikor kis fejét életében előszr hajtaja hálásan és kimerülten egy pocakra- igenis pocakra, szőrökkel , hah!-, határozottan megrendül. Helyezkedik a fejével , s mivel az előznények során olyasmiket is elkövetett, amiket katolikus budai úrilány neveltetése folytán mindenképp elítélendőnek kell tartania, a pilledt férfiúról a tabáni égre fordítva tekintetét ezt gondolja némi önelégültséggel: jaj istenem , de nagy kurva vagyok. Holott nem. Sajnos . Nem sajnos. Nem tudom. Ezt is muszáj volt tudnod, hogy megérts. Minden nő életében vannak titkos pillanatok, amikor arról álmodozik, jó lenne kurvának lenni. Azzal a megszorítással persze, hogy válogathat a pasik között. Miközben a lényeg éppen az, hogy akkor aztán végképp nem válogathat. Megszűnik a test fölötti önrendelkezés joga: a pénz vagy a strici veszi át a hatalmat. Noch zum plusz nézd meg a pasikat, amint főtt kolbászt falnak a hentesnél, ecetes paprikával, mustárt tunkolnak, zsömlecafatokat tömnek a szájukba.
Jó rendben. Nézd meg őket "chez" Gundel , ám emeljenek halkést és halk pezsgőspoharat-Mágnás Elzát, a századelő leghíresebb luxuskurváját egy bőröndben szedték ki a Dunából , nesze neked halkés. Viszont, mint elmezavarból vagy mértéktelen alkoholfogyasztásból fakadt baráti elbeszélésből tudjuk, minden férfi életében is vannak titkos pillanatok, amikor igen szívesen fizetne is akár - bármennyit azért, hogy egy nő megtegye neki azt , amit senkitől, de senkitől nem mer kérni ( a hülyéje, pedig hát mibe tartana?) illetve megdöglik azért a kurváért a szomszédban ( azért kurva , mert szigorúan csak a pasijával hajlandó lefeküdni), akitől nem ment el az a szemét, még langyos az ágy , kócos a haj csatakos az öl, becsöngetni. rárontani szó nélkül kardélre hányni. Ilyesmik. És ezekre általában nincs megoldás. Ha csak nem egy profi, tényleg.
Ezt meg nekem fontos tudnom, hogy majd mindent értsek. Na , most mindenesetre szimatolj be velem ezekbe a pállott szappanosszagú tabáni kanálisokba.
Saly Noémi: Fürdők, kurvák, Tabán (1.rész)
Saly Noémi : Fürdők, kurvák, Tabán (2.rész)
Saly Noémi :Fürdők, kurvák, Tabán (3. rész)
2012. február 14., kedd
SALY NOÉMI: FÜRDŐK, KURVÁK, TABÁN (ELSŐ RÉSZ)
Kedves Olvasó!
Az elkövetkezendőben egy olyan írást tárunk eléd , mely egy kis példányszámú kiadványban 2003-ban jelent meg, de nagyobb nyilvánosságra lenne érdemes. Kis gyöngyszem , mint a múzeológus asszony minden írása a Tabánról. Nem mintha jelen blog a nagy nyilvánosságot képviselné , bár szó ami szó , a nézettsége , vagy jobban mondva olvasottsága felfelé ível, le is kopogom gyorsan. Meg is szenvedtem érte, mert sikítós gépírónő módjára négy ujjal gépeltem be többek közt ezt az írást is , nem csak amúgy digitálisan másolva, beszkennelve . Mit meg nem tesz az ember, ha gyöngyszemet talál!
Saly Noémi: Fürdők, kurvák,Tabán
Első rész
Rácz fürdő ,Budapest.A természetes meleg ásványvízforrásokkal bővelkedő gyógyfürdőegész éven át nyitva van. A fürdőintézetben levő összes fürdőmedencéktermészetes 35° R.foku ásványvízzel töltetnek meg, amelyek kitünő eredménnyel használtatnak mindenféle csúzos és köszvényes bántalmaknál,idült székrekedés, vesebaj, hólyghurut, bénulás és női bajok ellen, egyszóval mindazon betegségeknél, mellyeknél a természetes meleg és kéntartalmú fürdők javallva vannak…Tiszta és olcsó lakószobák állanaka fürdőző vendégek rendelkezésére. Vendéglő, hol igen jól és jutányosan lehet étkezni ,a fürdőintézetben van. Ugy a lakószobák, mint a vendéglő a fürdőhelyiségekkel fedett folyosókkal vannak összekötve, miáltal minden meghülés ki van zárva. (1911)
Ha az ember a Tabánban él-no, várjunk, ma már az is magyarázatra szorul, hogy a Tabán nem a hegyoldal, ahová ki kell menni sörözni és szemetelni, mert nekik játszik ott a rakendroll-banda.
Volt egyszer , hol nem volt, volt Buda kellős közepén egy csudálatos kis városnegyed. Volt benne minden. Folyam és patak;kacskaringós hegyi utcácskák a korhelyeknek és kopogósra taposott parti út a hajóvontatólovak patája alá;tímárműhelyek és kádárműhelyek és kovácsműhelyek;rác hajósgazdák és sváb szőlősgazdák és görög borkereskedő és zsidó kocsmárosok és magyar írók ésés cigánymuzsikusok;szatócs és borbély és mézeskalácsos;tehénkék és kecskék és kutyák ;a meredek lépcsők mentén és a lehetetlen alaprajzú udvarokban lombos gesztenyefák és orgonabokrok és mogyoró és festőeper (murus tinctoria), melyek elődeit még a törökök ültették, hát így valahogy. És volt benne számos kolerajárvány , árvíz, tűzvész, háború, melyet ha lakói nem is, maga a városrész rendre túlélt. Azt az egyet nem élte túl,, hogy a budapesti városatyák elkezdtek hipermodern fürdőnegyedet álmodni a helyére , s addig-addig álmodoztak, mígnem az Erzsébet –híd építésének ürügyén-1898-től a század elejéig szétverték a hídfő környékét és a Gellérthegy alatti partszakaszt , majd 1933ban csákány alá került vagy hétszáz kisebb-nagyobb ház, a bölcsöde az óvodák, az elemi iskolák, az inasiskola, a Fehér Sas téri polgári, több tucat kiskocsma, vendéglő, kávémérés és kupleráj. Aztán mindenféle panamák miatt nem kezdtek építkezni , aztán jött a háború a többit tudjuk, gyere ki a hegyoldalba.
![]() |
| Egy vén tabáni eperfa, no meg a szerző |
Ezt muszáj tudnod, hogy megértsd:ha az ember a Tabánban, a harmincnégy ház egyikében él(összesen negyven van, de a többi hat a Szent Katalin-templom, az Orvostörténeti Múzeum, a Várkert kioszk, a ronda Nestlé-panel, a Rác fürdő meg a Rudas.), szóval ha ennek a nagy zöldellő sebhelynek a peremén él valaki , az nem olyan, mint a Veres Pálné utcában lakni vagy a Kresz Géza utcában vagy akármelyikben. Itt állandóan pereg valami sercegős, régi film, ha nem egyenest ködfátyol-kép mutogatás folyik, szivarfüst és áttetsző leplek gyöngyházfényű gomolygása valami obskúrus, hajópadlós térben, melynek küszöbére teleholdkor rávetül a szerb templom keresztjének nyurga árnya. Itt nem mehetsz el úgy egy gőzölgő csatornanyílás mellett , hogy meg ne csapja az orrodat a kénes meleg víz, holmi odvas patkánybüdösség és egy száz esztendőkkel ezelőtt elcsusszant szagosszappan-emlék rémisztő kevercse. Mocorog, dünnyög , dorombol a domboldal akkor is , ha gilisztázó rigók után leselkedsz nyári napkeltében, akkor is, ha ródlin visítasz a hátán. Füledet földre szorítva kihallgathatod, miként zörögnek bendőjében emésztetlen kövek, koponyák, lőszerek, hördülnek tüdejében a Mélypince rejtekeiben rekedt férfinóták es a még mélyebbre temetkezett asszonyi jajok , lüktetnek artériáiban a forró források aritmiás áramai.
![]() |
| A Mélypince |
Vagy átölelheted a teniszpálya mögötti nagy tölgy derekát, kigombolt kabáttal, mint egy Krúdy-hősnő, lehetőleg ősszel, amikor sárgán peregnek a levelek, az opálos derengésben hallod , ahogy pattognak a labdák a ponyvabálna belsejében , a volt Árok utca mentén eldübörög a tizennyolcas villamos , a volt Arany Kacsa utcán herregve kergetőzik két rottweiler, te pedig tapadsz a kéreghez ilyenkor már nem kell hangyáktól tartanod, piszkos lesz a pólód, az arcod, nem baj , nyalintsd meg futólag ezt a kis hűvös , fényes mézgacseppet, ami nyilván az érintésedtől csordult ki belőle, sósabb, mint édes , osonj tovább, picit reszketni fog a lábad. Ezeket muszáj tudnod, hogy megérts.
Saly Noémi : Fürdők, kurvák, Tabán( 2.rész)
Saly Noémi :Fürdők, kurvák, Tabán (3. rész)
Saly Noémi : Fürdők, kurvák, Tabán( 2.rész)
Saly Noémi :Fürdők, kurvák, Tabán (3. rész)
2012. február 2., csütörtök
SALY MEG A PULI: HÜLT HELY
Saly Noémi rengeteg szállal kötődik a Tabánhoz. Múzeológus, Tabán-kutató, kávéház-történész és ki tudja még mi egyben, de mindenben profi és írásai is izgalmasan érdekesek és szórakoztatóak.Távol álljon tőlem méltatása (kevés vagyok én ahhoz), pusztán tiszteletemet fejezem ki írásai bemutatásával az elkövetkezendőkben.
Hült hely
Végy egy pulit. Röpül, hemzseg, kacag. Fajtáját meghazudtolva időnként ásni fog, mint egy kotorékeb. A legjobb hely erre az az elnyújtott háromszög alakú senkiföldje, amelyen az orgonabokrok tövében számos korábbi gödör tanúskodik a környék kutyáinak ilyetén buzgalmáról. Megkezdett gödör a legjobb, valamiért.
Amíg a puli ás, ne arra gondolj, hogy földes pofáját a nadrágszáradba fogja törölni; ne lebegjenek szemed előtt a mancsmosás viharai. Álmodd, hogy lassan egész alagútrendszer keletkezik, s te lesétálsz a Tabán tárnáiba. A háborús fal-omladékok dohogva keresgélik régi szomszédaikat, egymás mellé, egymás hátára állnak megint. Tompa koccanások, döccenések, fémes csusszanások (hopp, egy ereszcsatorna) – egy lábnyom a mállékony márgában, már benne egy cipő, a cipőben láb, példának okáért az erre sétáló Beethoven Lajos zeneköltő lába. De vehetünk más lábakat is, teszem: Liszt Ferencét. Vagy Döbrentei Gábor akadémiai titoknokét. Virág Benedek pálosrendi atyáét. Berzsenyi Dániel niklai földbirtokosét. Vitkovics Mihály magyar-szerb poétáét. Frankenburg Adolf szerkesztő úrét. Petőfi Sándorét, aki – miért is ne? – épp szerkesztője lakására igyekszik egy verskézirattal. Ybl építész úrét.
Meséljem? A háromszögű senkiföldje, melyen a puli ás, az Ybl Miklós térnél csúcsosodik. Onnan nézve balra a Döbrentei utca, jobbra az Apród utca nyílik. A háromszög talpa a „Virág Benedek-háznak” nevezett, három régi épületből összenőtt komplexum tűzfala, friss, sárga festésén világoskék graffiti. A tűzfal mentén enyhe lejtésű, betonlépcsős ösvényke, égerfák. Rigók, varjak, cinkék, galambok.
Hogy pontosan hány épület állt itt az ostromig, amelynek során Virág Benedek igazi lakóháza, a Hét Választó Fejedelemhez címzett fogadó, a Lyka-ház és egyáltalán: mind az összes elpusztult, azt nem lehet pontosan kideríteni. Volt ugyan számozás (Apród utca 2-től 8-ig, s túloldalon pedig Döbrentei utca 1-től 7-ig), de elég ránézni egy részletesebb térképre, máris látszik, hogy a lépcsőkkel, átjáró-udvarokkal, istállókkal, belső toldaléképületekkel szabdalt konglomerátum építéstörténetébe akkor is beletörne a bicskánk, ha minden megmarad.
Ahol a puli legutóbb ásott, a dupla orgona alatt, az körülbelül a Lyka-ház udvara lehetett. Hát persze, ez az a Lyka család, a művészettörténész Lyka atyafisága. Gazdag görög kereskedők. A legjobb helyen építkeztek: itt volt a hajóhíd hídfője, a vízi és szárazföldi kereskedelmi utak csomópontja, s – nem mellékes – öt perc járás Közép-Európa legszebb ortodox temploma (immár ott is csak hűlt hely). Menjünk föl rögtön Frankenburg szerkesztő kissé rendetlen, vidor kedélyről árulkodó otthonába, a másodikra? Várj, lépjünk be inkább vele együtt Wank bácsihoz, a bognárhoz. A Lyka-ház földszintjén lakik családostól: terebélyes feleség, egy „fakadó rózsabimbó”, Eszti és egy nyakigláb kamaszfiú. „Wank uram azon időben született még, midőn az emberek parókában jártak s ezüstgombos nádpálczát hordtak. Oly egyenesen tartotta fejét, mint a kanpulyka, s oly óvatosan mozgatta, mintha még most is mócsingos hajzacskó verdesné vállait… Ha esténként bekopogtattam nála, leültetett a bőrszékre, feleségével sajtot és óbudait rakatott az asztalra, s ingújra vetkőzve mosolygó képpel mondá: hogy már igy legjobb szeret mulatni baráti körben.”
Az első emeleten feltétlen meg kell állnunk: itt él Döbrentei titoknok úr. Tán csodálom, ámde nem szeretem, mint Petőfi a zordon Kárpátokat. Igen, a főúri könyvtárak kincseinek feltárása, kiadása, igen, a magyar színház ügye, igen, az első magyar gyerekkönyvek, a nyelvújításban betöltött szerep, a „dűlőkeresztelő”, amikor a budai hegy-völgyek máig élő magyar nevet kaptak, ez mind igen – de. Mert összevész és összeveszejt, mert rangkórságban szenved, mert tapos, és ráadásul még Frankenburg szerint is rosszul ír magyarul. Hagyjuk. Bajza egyetlen szava elég a jellemzésére: „feszpöf”.
![]() |
| Virág Benedek egykori háza, a "Hét Választó" |
A másodikon a Frankenburg-lakás. Petőfi, gondolom, kettesével szedte a lépcsőt. Jókai talán nem. (Õ veszi majd át az Életképek szerkesztését, mint tudjuk.) Nomármost, kérdés: vajon Petőfi futtában köszönt-e Frankenburg tőszomszédjának, Eckstein Rezső nyugalmazott budai főbírónak, ha összetalálkoztak? A bíró Augusz Antal báró barátja, Liszt Ferenc barátja volt – ő találta ki és vitte is véghez, hogy Lisztet díszkarddal ajándékozzák meg, ő javasolta Pest megye közgyűlésének, hogy adjanak neki magyar nemesi címet. Elköltözik majd Bécsbe az öreg Eckstein bácsi, nem kopog többé az elefántcsontfejes sétapálca a Döbrentei utca kövezetén. Liszt Ferenc sörénye villan, kocsiból száll ki, gyere errébb, kutya, ne kapadozz ott a lovak lábánál.
Nézd meg, szégyentelen, ahol a legutóbb ástál, az a Hét Választó fogadó helye. Szedjük össze a hetet? Három érsek (a mainzi, a trieri, a kölni); négy országos fejedelem (cseh király, szász herceg, brandenburgi őrgróf, rajnai palotagróf) – ezek választották annak idején a német-római császárt. Minden rendes városban volt Hét Választó, volt tehát Pesten, s volt a Tabánban is. Sziklaszilárd helyi hagyomány szerint itt szállt meg Beethoven, amikor Brunszvikék invitálására másodszor Budára jött. Logikus: közel voltak a fürdők (amelyeket bécsi orvosai is ajánlottak neki), közel voltak a Brunszvik-lányok, közel Erdődyék a várban. Beült a Szent Katalin templomba, páter Virág katonásan rövid miséjére? Vett tűzkövet az ifjú Semmelweis József szatócsboltjában?
Dübög fölfelé a falépcsőn Berzsenyi, fogadó-beli szobájából két udvaron kell csak átvágnia, ott a páter Virág kuckója, pici szoba a pékség fölött, oda megy. Este majd átviszik a barátok Pestre, Bihari hegedűjátékát hallgatni a Fehér Hajó kávéházába, a Paradicsomba. (A tabáni kocsmákban ugyanis sramli szól, meg rác tambura.)
Az Apród utca felőli oldalon is van egy kis fogadó, az Arany Perec – na, itt lehet majd összefutni a húszéves Ybl Miklóssal. A nagybátyjáé a fogadó, ugyanis. Álmodik-e már az építésznövendék az új Duna-partról, a Várbazárról? (A város büszkesége kellene hogy legyen, jobb híján én szégyellem magam, nem tehetek semmit.)
Hűlt hely, senkiföldje. (Egészen pontosan: az osztrák állam tulajdona. A hetvenes években adta el nekik valaki, miért és mennyiért, ki tudja már. Beépítési tilalom alatt áll – amíg egyszer jól föloldja valaki, miért és mennyiért, ki tudja majd.) Ha nem mesélek, ki áll meg itt?
A puli közben eltűnt a maga-ásta időalagútban. Látom, amint páter Virág térdére fekteti földes pofáját.
2011. július 2., szombat
HOL VOLT A BUDAI "HÉT VÁLASZTÓ FEJEDELEM "FOGADÓ?
Ki ne ismerné Krúdy Gyula utolsó nagy regényének hősét ,Rezeda Kázmért?
A pesti éjszakában és pesti szépasszonyok közt tébláboló fiatalember és szerelme
Késő Fáni légyottjainak helyszínéről az író csak annyit ír, süppedő szőnyegű finom , elegáns szálló, diszkrét , halkszavú pincérekkel , valahol Budán.
A választ erre Saly Noémi adja meg alábbi írásában:
A pesti éjszakában és pesti szépasszonyok közt tébláboló fiatalember és szerelme
Késő Fáni légyottjainak helyszínéről az író csak annyit ír, süppedő szőnyegű finom , elegáns szálló, diszkrét , halkszavú pincérekkel , valahol Budán.
A választ erre Saly Noémi adja meg alábbi írásában:
A Horváth kerttől a szerb ábécéig....
|
Az Ördögárok hídfőjére a Krisztinaváros déli határát jelző Horváth-kert végében már csak a vízen járók védőszentje, Nepomuki Szent János szobra emlékeztet: a játszótérnek, a sétálóknak hátat fordítva mosolyog a semmibe. A kis hídnak nyoma sincs, a patak szennycsatornaként hallgatja, hogy morajlik fölötte naphoszszat a "tabáni sztráda" járműfolyama. Itt állt a budai körút krisztinavárosi szakaszának utolsó kávéháza, a rövid életű Palota. 1909-ben bukkan fel a címtárban, Mayer János neve alatt. 1914-ben már hiába keressük. Az egyetlen ismert fénykép tanúsága szerint elegáns, szép hely volt, talán túl szép is ehhez a kisvárosias környezethez.
Haladjunk tovább a Tabán központja, a Szarvas tér felé. Névadója, az Arany Szarvas-ház ma is áll: néhány társával együtt tanúsítja, mit pusztított el hetven esztendővel ezelőtt a fürdőnegyedről, pénzes beruházókról álmodozó városvezetés. A pár éve elvégzett műemléki helyreállítás során kiderült: a háromszög alaprajzú, copf stílusú lakóház valójában három épületből állt össze eggyé. Mai formáját az 1810-es nagy tűzvész után egy évvel nyerte el: ekkor Sághy Ferenc volt a tulajdonosa. A tabáni hajóhídfő körzetében állt a budai Hét Választó Fejedelem fogadó, amelynek szintén már régóta működött kávéháza. A Rudas és a Rácfürdőnek a török kor óta ugyancsak. Ezért nem mondhatjuk teljes bizonyossággal, hogy Gaál György épp a Szarvasról beszél, amikor hőse, a sógorához mulatságos leveleket intéző "tudós palótz" 1803-ban erről panaszkodik: "Tsak igaz az, hogy a kabak addig úszkál a vizen, még elnem merül: én-is a kedves Halbel tzvölfli Bankánál (a Rátzvárosi Kávéházban) mind addig megjelentem, még az erszényemet a játék kórsága megnem lapitotta, és így nem ott híztam, a hól bíztam. A XVIII-XIX. századi Tabán arculatát három népcsoport határozta meg: a szerbek, akikről a negyedet sokáig Rácvárosnak nevezték, a németek és - legkisebb számban - a magyarok. A Szarvas-ház a szerb kultúra fellegvára volt. Míg hazájuk török uralom alatt állt, a szerb értelmiségiek Pesten és Budán alakították ki irodalmi nyelvüket, itt nyomtatták könyveiket, lapjaikat. Urosevics Danilo tavaly megjelent könyve, a Tabán - Szerbek a budai Tabánban, képekben külön fejezetet szentel a régi századelő nyelvújítási mozgalmának. E mozgalom egyik vezéralakja a Goethe által is igen nagyra tartott Vuk Karadzsics, aki 1810-ben és 1814-ben is vendégeskedik itteni barátainál, a fürdőkben gyógyulást keresve. Kik a barátai? Vitkovics Mihály, két nép irodalmának közös büszkesége és fivére, Jovan, a Tabán pópája. Luka Milovanov, aki segít összeállítani Karadzsicsnak az első modern szerb nyelvtankönyvet. Szava Mrkalj, aki Milovanovval együtt korszerűsíti a szerb ábécét. A Szarvas-ház irodalmár lakói közül hármat is említhetünk, akik ugyanabban az időben élnek és dolgoznak itt: Sima Sarajlija, Jovan Pacsics és Jakov Ignjatovics budai városatya, "a szerbek Jókaija". E jeles férfiak sűrűn látogatják a szemközt lakó pálos szerzetest, Virág Benedeket is, s az ő révén ismerkednek a kor magyar, német, román, szlovák íróival, nyelvújítóival. 1838-ban, a nagy árvíz idején a Szarvas menedékházzá válik. A budai dombokra menekülők idecsónakáznak a jégtáblák között, dideregve szimatolnak forró kávé után. Barabás Miklós szörnyű mérgesen emlékszik a kávés feleségének eljárására: "…a Szarvas kávéházba mentem reggelizni, ahol olyan ügyes tulajdonosné volt, hogy mikor meghallotta, hogy Pesten mindent a fele porcióra szállítottak le, ő is rögtön elég apró poharat tudott előteremteni a fele adagok számára. Én annyira fölingerültem a kapzsiság láttára, hogy fönnhangon így kiáltottam a vendégekhez: »Pesten a szükség kényszerítette a kávésokat arra, hogy árvíz idején csak fél porciókat adjanak, de tegnap már a vidékiek is bejöhettek a városba, s így a kávésok is a rendes adag kávét adják…« Ezzel otthagytam a kávéházat, s azt hiszem, a pestiek mind otthagyták." Hogy valóban a kapzsiság vagy inkább a józan asszonyi takarékosság, a készletek szűkössége vitte-e a kávésnét a Barabást felháborító elhatározásra, nem tudjuk. Mindeközben viszont Christen kávéssal az árvíz idején bátor és önfeláldozó magatartásukkal kitűnt polgárok névsorában találkozunk… 1845, lecsillapodtak a budai kedélyek. Lakner Sándor színes riportban mutatja be a Hölgyfutár hasábjain a Szarvas kávéház vasárnap reggel szentmise helyett játékba merült vendégeit: "Egy pár filiszterileg gépszerűes dominóhős üldögélt a gyér asztalok egyikénél, phlegmatico-mathematicus képekkel számítgatva ujjaikon filléres nyereség- vagy veszteségeiket. Kiváló példányai ma csupán fővárosunkban lelhető mintapolgároknak, kik... fejvakarva borzadoznak ama rettentő csapás ellenében, miszerint a magyar szó Buda városában is széltében lábacskára kapogatni kezdeget." Ezután már csak a kávésok nevét sorolhatjuk, akik hosszabb-rövidebb ideig szolgálják a magyar szóra kapogató tabáni polgárokat: az 1860-as években Martinovics Elek, 1877-ben Raitz Ferenc, 1880-tól 1888-ig Schieszl György, 1890-ben Fill Mihály (Ferenc fia később a Döbrentei utca 4.-ben folytatja apja mesterségét), 1891-től tíz esztendőn át Pertl István, 1902-től 1910-ig a gyönyörű nevű Czrnagoracz Szilárd, majd további két évig szegény özvegye, 1912-ben Hoyer Rezső, 1913-tól 1916-ig pedig Jiraskó Vilmos, az utolsó évben egy Kestler nevű kollégával vagy rokonnal társulva. A két háború között a helyiségekben már patika működött. Akinek tavaszodván kedve kerekedik végigsétálni pár lépésnyi igazi tabáni macskakövön, az lépdeljen föl a Szarvas teraszára. 1894-ben az Erzsébet híd építése kapcsán a tér szintjét két teljes méterrel lesüllyesztették, ezért néz velünk farkasszemet a régi pincefal, magasodik fejünk fölött a járda. |
2011. június 7., kedd
2011. március 31., csütörtök
2011. március 13., vasárnap
HAMAROSAN KAPHATÓ LESZ SALY NOÉMI ÚJ KÖNYVE
A büszke anya és az üjszülött.........................
A szerző monológja konyvéről:
A szerző monológja konyvéről:
Ímhol az újszülött. (Boltokba még nem került, könyvbemutató majd valamikor az ünnep után lesz.) Nemazé, de szerintem gyönyörű lett - hála a fizikai kivitelezést végző 9s Műhelynek és a győri nyomdának :) Ja, azt elfelejtettem mondani: 212 olyan képeslap van benne, hogy gatya nem marad szárazon. És ennek úgy egyharmadából én se láttam korábban példányt. Én csak a belbecsről tehetek :) Arról is csak félig-meddig, már ami a szövegeket meg a válogatást illeti. De persze boldogan bezsebelem a fülvakarásokat, és szaporán csóválom hozzá a farkincámat. Köszi mindenkinek :)A jó könyv legfontosabb ismérve: fogja, akié, és örül :) Hát még én hogy örülök ilyenkor! Nnna.
2011. január 13., csütörtök
KRÚDY SOROZAT: KRÚDY ÉS A PESTI KÁVÉHÁZ
SALY NOÉMI
(Itt élt és halt, mert másképp nem lehetett )
Nyurga kamasz fiú száll le a Keletiben a Nyíregyházáról indult éjszakai vonatról 1896 nyarán, hogy megkezdje pesti életét a Gyöngytyúk utca, a Práter utca, a Vas utca hónapos szobáiban, a Józsefváros "ingujjban üldögélő polgáraival, éberlaszting-cipős, házikenyér illatú asszonyaival, kosztos asszonyaival, akiknek széles keblében jó szív dobogott... A sarokról a szobáig hallatszik a Napóleon-kávéház éjszakai zenéje... de én csak a dohányszínű firhangon pillantok be néha: nem méltó a kávéházi környezet a Magyarország kinevezett parlamenti tudósítójához."[1]
Krúdyt könnyű kézzel szokás a kiskocsmák, kisvendéglők krónikásaként beskatulyázni - csakhogy ezekről korántsem fest olyan egyénített képet, mint a kávéházakról. Az előbbiekben főként az evés, az ivás számít, az utóbbiakban viszont a hely az érdekes, vendégeivel, a kávéssal, a pincérekkel. Igaz, sok kortársától eltérően Krúdy nem élt, nem írt kávéházban,[2] mégis oly teljes körképet ad róluk, mint senki más a magyar írók közül. Nagyon is tudta, miért. "Mit csinál hát az igazi demokrata a régi Pesten, ha gyalogos sétáiban néha meg-megáll? Bemegy a kávéházba, ama bizonyos pikoló kávé mellé, amely kávéscsészének a mindenkori asztalon való megjelenése: mutatta a pesti polgár életét, sorsát, politikai pártállását... Ez a pikoló kávé hírt adott a polgár vérmérsékletéről, aszerint, hogy mely kávéházban és mikor fogyasztotta el őt: az ebéd utáni, »Abbázia« kávéházban lehörpintett feketekávé azt mutatja, hogy a polgárnak városfelforgatási tervei vannak... Megint csak más jelentősége van annak a pikoló kávénak, amelyet a polgár a »Schön« kávéházban (az egykori Váci körúton) fogyaszt el, ahol női zenekar nemzetiszínű szalagos művésznői dobolnak, zongoráznak és a nagydobot durrogtatják. (Ez a pikáns zenekar volt a jazzband őse Pesten, és Schön bácsi kávéházából a zenekari hölgyek csak akkor maradtak el, ha oltár elé vezette őket valamely zenekedvelő vendég.) ... Más szimbóluma van a pikolónak a tőzsde környékén, és más az éjszakai »New York« kávéházban... Végeredményben azt lehetne mondani, hogy a régi pesti polgártól csak azt kellett megkérdezni, hogy melyik kávéházba címezteti a leveleit, hogy az ember percek alatt tisztában legyen a polgár társaságával, világfelfogásával, eszmekörével."[3]
Eddigi olvasmányaink eredményeképpen mintegy hetven azonosítható üzletnevet tudunk elősorakoztatni a Krúdy-életmű lapjairól, Kőbányától Óbudáig, a külső Kerepesi úttól a Krisztinavárosig - ezekből fogunk most válogatni. Fájó szívvel lemondunk a 19. századi Pest híres fogadóiról és kávéházairól, a Kemnitzerről, a Pilvaxról, a Karlról, az Arany Sasról, amelyekről ugyancsak szó kerül írásaiban: itt csak azokat az üzleteket vesszük figyelembe, amelyek a századfordulón még vagy már megvoltak, illetve a 20. században működtek, tehát Krúdy szemtanúként beszél róluk. Sokat idézünk, szántszándékkal: célunk nem elemzés, hanem bemutatás, a városé és a kávéházaké. A válogatás - és a sorrend is - némileg önkényes: elsősorban az a törekvés vezérelt, hogy a jellegzetes kávéház-típusokról állítsunk össze minél teljesebb, Krúdy-festette képet, amelyet olykor kiegészítünk az üzletekhez és a városhoz kapcsolódó egyéb adatokkal.
Beliczay
"Az Operával rézsút szemben - a nagytrafik helyiségében - Beliczay kávéháza csalogatja a lumpfrátereket. Beliczay, az Orfeum tulajdonosának a veje béreli ezt az éjjeli lokált, ahol mindig hajnalig mulat a varieték világa" - írja Balla Vilmos.[4] Az 1880-as évek második felében ez volt "a legmondénabb éjszakai kávéház. Minden asztalon ott díszlett egy-egy üveg magyar pezsgő. A »Beliczay«-ban pincérnek lenni legalábbis államtitkári jövedelmet jelentett."[5]Beliczay Antal halála (1891) után az özvegy még egy darabig vitte az üzletet, ám hamarosan eladta. 1898-től változatlan néven, de már nem az Andrássy út 19-ben, hanem a Nagymező utca 7-ben Fleischmann Gyula, 1907-től pedig Kanczler Gyula vezette tovább. (A Nagymező utcai helyiségben már 1890-ben is zenés kávéház működött, Ungár József tulajdonában.) A környék akkori hangulatát az Ó utca, Szerecsen (Paulay Ede) utca, Gyár utca (Liszt Ferenc tér) és a többi mellékutca számtalan zengerája, kuplerája és kocsmája határozta meg - nem véletlenül létesült az Ó utcában a város első nemibeteg-gondozó intézete. Milyen volt a Beliczay és a többi környékbeli zengeráj, például a Kék Macska vagy a Flóra-terem hangulata a századvég izzásában?
"Carola Cecília éjszaka a Beliczay-kávéházban volt, ahová a grófok és bárók frakkban (mintegy a Kék macska-beli élet utolsó fellobbanásaként) jártak, Blau bácsi ingujjban biliárdozott Lazaroviccsal, a nábobbal, akit éjjel-nappal, lépésről lépesre követtek Hartmann és Lefkovics, a hűséges pénzkölcsönzők, akik alkoholisták módjára itták a fiatal milliomos pezsgőjét. A Kmoch és Reiner-féleFrauenbatallion keringőjétől visszhangzott a pesti éjszaka, amelyet nyolcvan szép trikós kisasszony táncolt az orfeum színpadán... A még félig német pesti éjszaka őrjöngve tapsolt, az orfeum előtt a fiákeresek éljenezték, és a zene csengve-bongva zengett... Ám akkoriban, májusban, lóversenykor, mikor Carola a fekete harisnyás lábát a Beliczay-kávéház márványasztalára teszi, és Blau Diogenész egy rajongó lovag hódolatával iszik a díva lakkcipőjéből, Batthyány Elemér és Szemere Miklós fiatal urak, Munczy nagy, szürke szakállával francia dalokat muzsikál... a süket Fritz apó meg bablevest főzött a Vasvári Pál utcában, és »lokál«-jában fiákeresek, kaszinói urak és éjjeli lányok együtt táncoltak délelőtt a tüdővészes Breitner zongorája körül, aki hátborzongatóan variálta az ocsmány és ledér szavakat dalaiban, míg fülig nyitott szája fekete üregéből egy felbontott régi sír sötétsége meredt elő, s gyakran ömlött tüdejéből a vér a mulatság hevében (míg otthon a beteg asszony és a beteg gyermek várta)... a szinte állativá aljasodott bécsi lányok idejében, midőn Fifi kihullott metszőfogát viaszgyertyadarabbal pótolta, a bolondos Gréte tébolyodottan tépte össze ruháit, míg Mici minden reggel öngyilkos akart lenni: e korban Roeder és Pomery[6] urak a messzi Frankföldön bizony alaposan tudomást szereztek arról, hogy Pesten május van, lóverseny van."[7] Egy kortárs krónikás érdekesen árnyalja a leghíresebb pesti démon arcképét: "a szilajvérű Karola Czeczilia, ki udvarlóival neroi kegyetlenséggel bánik, másrészt sereg számra látja el a szegény iskolás gyermekeket meleg téli gúnyával..."[8]
Helvécia és Français
Ezt a két szomszédvárat, amelyek Nagymező utca kereszteződésében néztek farkasszemet, nem lehet különválasztani: "...a régi kávéházakból szívrehatóan hangzott a muzsikaszó, hogy az elfajult hölgyek sírva fakadtak, mert első, ártatlan szerelmük jutott eszükbe a cigányprímás hangzataira... Ott volt a két kávéház, egymással szemközt az Andrássy úton, ahol a selyemszoknya suhogott, a pezsgő eldurrant, a lámpás és a jellegzetes arcú pincér sokatmondólag hunyorított, amikor a jókedvű vendégnek eszébe jutott, hogy már régen nem élvezett hölgyi társalgást, a szeparé ajtaja úgy nyílott föl, mint a tündérmesébe vezető út kapuja..."[9] Meghökkentő szerelmek szövődtek a fiatal újságírók és a jó szóra éhes kurvák között: "Posta jön a Helvéciából, hogy M. doktor [Mikes Lajos], a nevezetes lexikonszerkesztő éppen ebben a percben szöktette el a kávéház egyik nevelt leányát, aki az éjszakázó hírlapíró-körökben Kisfuvaros Rózsi névre hallgatott. A szökés egy Ó utcai ablakon történt, mint akár a regényekben."[10]Kisfuvaros Rózsira Tábori Kornél ad magyarázatot: "Azelőtt Mari néven szobaleány volt, s Jolán asszony, az éjszakai méhkas anyakirálynője csinált belőle puccos dámát. Nagyon szorgalmas nő, egy-egy éjjel három-négy-öt »fuvart« is csinál, azért hívják kisfuvarosnak."[11] Ezzel ugyan sokat nem kereshetett szegény: a Helvéciában és a Français-ban "öt forint és lefelé a szerelem ára. Itt már olyan nők is vannak, akik közt meg az utcai nők közt csak néhány forint az árkülönbség. Nagy előléptetés, ha innen valaki az Orfeumba kerül, viszont a legnagyobb sértés, ha a Helvétia-beli tündérnek azt mondják: - Mért nem megy az Ámorba? Oda való. - Mivel az utóbbi helyen már csak három forint az ára annak, ami a Helvétiában még tíz korona."[12] A Helvéciában keveredett egyszer botrányos verekedésbe Somlay Artúr, de itt rajcsúrozott a "cúgoscipősök társasága" is: Ady, Krúdy, Molnár Ferenc, Feiks Jenő, Kálmán Imre, Jacobi Viktor, Csergő Hugó és Molnár Géza, "majdnem mindenütt ugyanazokról a dolgokról vitatkozva: irodalomról, művészetről, zenéről".[13] "Fülledt volt a pesti éjszaka a mámortól, amelyet a francia módszer szerint készített borok, Egyiptom földjéről származott mákonyos cigaretták és a művelődést, irodalmat óhajtó nők okoztak - hiszen még mindnyájan emlékezünk arra a szerencsétlen leányra, emlékezetem szerint: Puella classicának nevezte magát, aki költőnőként mutatkozott be az egykori Helvécia kávéházban, papirosokat és könyveket tartott a kezében, amikor a vidéki kupecek borral rakatták meg az asztalt, és valóban fel is olvasta az Éj leánya legújabb költeményeit, ha Ady Endre véletlenül a kávéházba bevetődött."[14] A "klasszikus leány" saját kiadásban megjelent kis elbeszélésköteteiből kettőt Somlyó Zoltán fordított németből magyarra...
Fritz, a Helvécia kávésa "minden éjszaka bejárta a környékbeli mulatóhelyeket, hogy ellenőrizze, hova járnak még a hírlapíró urak az ő kávéházán kívül."[15] Messzire nem kellett mennie: egyik kedvenc helyük a szemközti Français volt, "ahol ugyancsak nem történt más, mint megfigyelése a kávéház hölgyeinek, kikérdezése a kávésnak és a pincérnek a legfrissebb eseményekről, és néhány kapucíner elfogyasztása."[16]
Drechsler
Az Andrássy úti kávéház az Operával szemben, a Balettintézet épületében számtalanszor váltott gazdát és nevet: volt Erdélyi borozó, lent Vezeklő pince - talán megérjük, hogy megint lesz belőle kávéház. Krúdynál az Auróra-kör hölgyei gyűléseznek a szeparéban,[17] és "a legszorgalmasabb koránkelők" idejönnek "reggelizni, ahol klienseiket még lefekvésük előtt megtalálhatják".[18] S egy kis szemelvény arról, ahogy maga Krúdy üldögél az asztalnál (ide gyakran járt): "Egyszer régen belépett az Erdélyi borozóba és rendelt egy spriccert. Aztán könnyed kézlegyintéssel intette magához a többi spriccereket. Azóta ott ül az Erdélyiben. Egy hajnalon megkérdeztem tőle:
- Hol tartasz?
- A huszadik diópálinkánál.
- És hogy érzed magad?
- Mint egy öreg, terebélyes diófa."[19]
Innen lép elő "egy vallásos, áhítatos erdélyi leányka" is, "aki ádventben egyszer csak azt kezdte hajtogatni, hogy ő már hajnalban abbahagyja a munkát, mert neki hajnalban misére kell menni... vallásos szeszélyességével valóságos forradalmat idézett elő Pest akkori éjszakai világában... A leányoknak megtetszett az új divat. Eleinte csak ketten-hárman keltek útra a még sötét templom felé, éspedig olyan összetartozósággal, mint ahogy a leányiskolában kialakulnak a barátságok két-három leány között. Kezdtek egyforma kalapot, egyforma magas, galléros kötényt, zárt zubbonykákat viselni ezek a templomos nők - Diogénesz Blau azt állította, hogy a harisnyakötőjük is egyforma. [...] A hír átjutott az Andrássy út túlsó oldalára is, az orfeumi kávéházba, ahol egy hajnalon Hédidédi sírógörcsöt kapott és az üzletvezető tudomására hozta, hogy neki ezentúl templomba kell járni, akármit mond az üzleti érdek. [...] És Hédidédi nem tréfált. Fejére tette strucctollas, nagy bársonykalapját, felvonta fehér kesztyűit, elbúcsúzott az ámuló vendégektől és csakugyan elment a hajnali misére. A katonás Waldmanné, az orfeum akkori tulajdonosának a neje ugyan nyomban ki akarta dobni személyzetéből a rendbontó Hédidédit, de egy Bibiti Horváth nevű erzsébetvárosi káplán, aki az éjszakai hírlapírók és hölgyek barátja volt: egyházi átokkal fenyegette meg a tulajdonosnőt."[20]
Somossy Orfeum kávéháza
Ez ma az Operettszínház és a Moulin Rouge. Ide volt "nagy előléptetés" átkerülni a Helvéciából vagy a Français-ból a kellően kikupálódott kis rosszlányoknak. Ha van ellentét két műfaj között, hát a Nagymező utca régi és új arca ég és föld. "Ezt a kávéházat Somosy Károly alapította, akinek körülbelül annyit köszönhet a »kávéházak városa«, mint a régi Steuereknek. Igaz, hogy ez idő tájt minden sarkon kávéház van, és az a ritkaság közöttük, amely éjszakára bezár - de még a temérdek éjjeli virrasztóhely mellett is szinte egyedülálló volt a maga nemében a »Somosy«, mint rövidesen nevezték. Piros fényben égtek, és mégis oly előkelőséggel világítottak a Nagymező utcára néző ablaktáblái, amilyen nobilisság a mai Pesten (1925-ben) el sem képzelhető. Bársony- és damasztdrapériák, faliszőnyegek vereslettek kifelé, habár függönyein csak bekukucskálni lehetett, mert le voltak azok eresztve nappal is, amikor itt ebéd utánonként a ferbli-játék állott, amely játékban Somosy úr nemegyszer elveszítette mindazt, amit előtte való éjszaka keresett. A kávéházon túl a Télikert nyílott üvegtető alatt, pálmákkal, piros plüssdíványokkal megrakva, és itt a legkapósabbak voltak a sarokasztalok, amelyeknél a legjobb pincérek szolgáltak ki. Szénásszekér nagyságú csillár függött le a mennyezetről, az oszlopokon villamos kandeláberek... Valahogy úgy volt szokásban, hogy az egyszerű éjjelezők, így a hírlapíró urak is, akik a maguk feketekávéja vagy üveg söre mellett hosszabban el- és elüldögéltek: a külső kávéházban telepedtek meg, míg a Télikertben azok foglaltak helyet, akik a cigány muzsikája mellett vigadni is szándékoztak, és nem ijednek vala egy kisebbfajta költekezéstől (habár ez elegáns helyen nem volt szokásban kényszeríteni a vendéget a fogyasztásra). [...] Valóságos nevelőhatással volt ez a mulatóhely a régi Pesten, amelynek éjszakai erkölcsei még ott duhajosodtak el a régi »Blaui Katz«-ban. Hiszen volt itt is néhanapján verekedés, amikor Weisz Ricsi, a birkózóbajnok[21] márványasztalokat emelgetett fel, hogy ellenfeleit megfenyegesse... [de] a híres fiákerosok, akik nem régiben még a Kék Macskában birkóztak az urakkal: ki voltak parancsolva a helyiségből. Patti, a kártyabűvész járt sekrestyésléptekkel azokhoz az asztalokhoz, ahol kunsztjaira kíváncsiak voltak. És Turf Karolin, egy kedves, öreg virágárusasszony, aki sportnevére úgy tett szert, hogy fiatalkorában megkoszorúzta a pesti és bécsi gyöpön azokat a lovakat, amelyek a Derbyt megnyerték: papagájos, bécsies kedélyességgel, mindig friss jókedvvel, élcesen járt a vendégek között... Éjfélkor nyitották meg a Télikertet, amikor a közönség kitódult az orfeumi előadásról, a kastélyba való ajtók kitárultak, valamennyi lámpa felgyújtva, hogy az arany és piros színek szinte vakítottak, és most már a cigányzenekar vette át azt az indulót, amelyet odabent az orfeumi szalonmuzsikusok éppen befejeztek. (Évekig a Hölgyzászlóalj című operettből való volt ez az induló, amelyet Rajna Ferenc, Somosy úr sógora írt.)"[22] "Melcsoff János: a Télikert főpincére, ez a tipikus éjjeli főpincér, aki nyugodtságával, józanságával, becsületességével, megingathatatlan flegmájával nagyon népszerű volt ez idő tájt az éjjeli világban: szótlanul szolgál hitellel is, ha a hírlapíró urak a pénzüket elköltötték. Adynak is szüksége volt Melcsoff úrra, mint talán mindenkinek, aki abban az időben állandó vendége volt a Télikertnek. [...] Fagyottan, unottan, haltekintettel, ajkán örökké gunyoros, elbizakodott mosollyal (mint azok a nők, akiket végül megölni szoktak a férfiak, vagy pedig magukat ölik meg értük) ült a Télikert felső végén Mágnás Elza, aki bár egy mosónőnek volt a lánya: még műveletlenségében is oly hidegnek és előkelőnek tudta magát maszkírozni, hogy a szegény érzelmes zsidólányok, akik többnyire pénztelen pincéreknek voltak a titkos szeretői: csakhamar elnevezik vala Mágnás Elzának. Már meglátogatja őt éjszakánként az a gazdag bútorgyáros, aki perverz szenvedélyeiről volt valaha nevezetes Pesten. (Így többek között az volt a híre, hogy azokat a nőket, akik megtetszenek neki, fehér menyasszonyruhában, mirtuszkoszorúval érckoporsóba fektette, és úgy imádta őket.)"[23]"Már közelgett az az idő, amikor valóban koporsóban fog feküdni a szőke tündér, amikor szakácsnője, Kóbori Rózsi és Nick Gusztáv, a péklegény összeállanak, hogy az úrnőt meggyilkolják..."[24]
Mágnás Elza tragikus állóképével szemben ott voltak a kávéházban a Lumičre-fivérek mozgóképei is: Somossy Károly modern gondolkodására, nyitottságára és üzleti érzékére mi sem jellemzőbb, mint hogy az Orfeum télikertjében tartották a legelső budapesti mozivetítést, 1896. április 29-én (másnaptól a Royal szálló földszinti nagytermében is bemutatták az új csodát) - igaz, a vendégek nem haraptak rá, így az orfeumi vetítések egy hét után abbamaradtak.[25]
Ungerleider
Az első pesti mozis, Ungerleider Mór neve is fölvillan egy pillanatra, az Őszi utazások... nyolcadik fejezetében: "»Üzlet!« Úgy hangzik ez a szó, mint a trombitaharsogás. Sok pénzt keresni! Ezért ássák a kávéházak padlóját. [...] Ungerleider már javában mulattatja vendégeit a Király utcai kávéházban a laterna magika árnyképeivel."[26](Ugyanezen fejezet legelején Krónprinc Irma "a városligeti tavon korcsolyázott, mint egy fátyolkép".) Az ifjú Krúdynak nem kellett messzire gyalogolnia a Pekáry-házból, hogy lássa ezt az ős-mozit, amelyet valóban ott találunk az 1891-82-es Budapesti czím- és lakjegyzék kávéházi oldalain, a Király utca 27-ben, s fennállása egészen 1901-ig nyomon követhető. Az úgynevezett "ködfátyolkép"-vetítés régi mulatsága volt a pestieknek. Arany János is láthatott ilyet, erre utalhat Az örök zsidó című versének ez a különös sora: "Ködfátyol-kép az emberek". A laterna magicával finom tüllre vetített ködfátyolkép mintegy a diaporáma és a film közös őse: állóképek mosódtak egymásba, mozgókép-hatást keltve, vagy eleven szereplők adtak elő élőképeket, jeleneteket.[27] A kávés famíliából származó, elektrotechnikusi képzettségű Ungerleider mozgóképek iránti szenvedélye nem szűnt: édesapja halála után egy cirkuszi akrobatával, Neumann Józseffel társulva átvette egy másik családi üzlet, a Kerepesi (Rákóczi) út 68. szám alatti Népkávéház vezetését, átkeresztelték Velencére, s ott 1899. december 9-től állandó mozivetítéseket tartottak. A két tulajdonos az első este kétségbeesetten nézett össze: - De ki fogja itt nap-mint-nap megfelelő ütemben és ritmusban tekerni a gép kurbliját? - Neumann a homlokára csapott: - Majd a Jóska! - és beparancsolta a konyhából a napi kávédarálással megbízott kisinast. - Neki gyakorlata van az egyenletes kurblizásban![28] Bécsi József nemcsak az első magyar mozigépész, de később az első magyar operatőrök egyike lett...
Bodó
Az Üllői úti üzletet 1894-ben nyitotta Bodó Adolf a 32-esek tere sarkán, s a korabeli sajtó részint fanyalogva, részint lelkesen ünnepelte a csupa arany, csupa freskó, csupa ciráda, csupa stukkó kávéházat. Az egyik szárnyban a négy biliárdasztal mellett is bőségesen maradt hely a kártyázni vagy csak beszélgetni vágyóknak, a másik szárny végében óriási falitükör duplázta a csillogást. Bodó üzletét a harmincas években fia, a későbbi ipartestületi elöljáró vette át. "A katonatisztek kávésai"-ként emlegették őket, mert az üzlet törzsközönségét a közeli Mária-Terézia laktanya és a Ludoviceum tisztjei adták. Az ifjabb Bodó idején a csillogás megfakult, a vendégkör is sokat szelídült: Móricz Zsigmond már a "szegény keresztények előkelő kávéházának" aposztrofálja. A századforduló éjszakai vendégeiről Krúdy ezt jegyzi föl: "A sarki kávéháznál, a »kertben«, fehérnadrágos gavallérok és lovagok ittak üvegből bort, és ocsmány hangon tárgyalták a józsefvárosi nők vonzalmának részleteit, amelyeknek színhelye a délutáni legénylakásuk volt; Rigó Jancsi pályájától megkergült cigányprímás, ez a kiviaszkolt bajszú körúti trubadur vonta Budapest szentimentális dalait, és az urak buzgón ittak bort, pomádé és arcfesték ízű pezsgőt, hatalmaskodtak kucséberrel, virágárusnővel, bérkocsissal, és a nők frufruval, huncutkával, frissen vasalt alsószoknyában elképedve s elandalodva hallgatták ama históriákat, amelyeket az osztrák főhadnagyok elmondani tudtak mulattatásukra. A főpincér és a kávés nyájas mosollyal járt az úrrá tett vendégek között, és némi hasznot igyekeztek szerezni e nagyvilágias gavallérokon, akik sehogy sem kedvelték a fizetés percét. [...] a pezsgőző és égett mandulát rágcsáló józsefvárosi hölgyek... miatt rendszerint véres verekedés szokott lenni éjféltájban, miután ezeknek a kávéházi hölgyeknek régi szokásuk ugratni a férfiakat, pezsgős pohárral idegen asztalhoz inteni, felhevülni és hevíteni jámbor idegeneket, akik végül is kénytelenek elhinni, hogy nem erényes polgárasszonyok és polgárleányok kihívó tekintetének az áldozatai, hanem kalandszomjas nagyvilági hölgyek kiválasztottjai... amíg a verekedőket szétválasztják, a zenekar (Babári személyes vezetése alatt) elfárad, a becsípett apák szedelődzködnek, mamák fehérharisnyás lábaikban érezni kezdik a tegnapi nagymosást, a kisasszonyok felsóhajtanak, mintha egy tündérvilágtól búcsúznának, midőn jóéjszakát mond nekik az ajtó mellett ácsorgó kucséber... még egy utolsó csata a konflissal, aki a Baross utca végére igyekvő társaságot csaknem felborítja..."[29]
Meteor
Az Erzsébet körút 6. szám alatti szálloda kávéháza az egyik legérdekesebb, legtarkább hely lehetett. Itt alakult meg például a Siketnémák Szövetsége.[30] Krúdy jól ismerte, hiszen lakott is a szállodában, s Ady is szívesen látogatta, bár "ambíciós fiatal ügyvédek, orvosok, tanárok is tisztelegtek néha a költőnél, és tiszteletükkel majdnem olyan terhére voltak, mint a plébánosnak a kezét csókolgató iskolásgyerekek."[31] "Tágas, üvegtetős kávéház, amely a szálloda udvarát is elfoglalta. Napközben többnyire állás nélküli artisták lődörögtek benne, olyan végtelen unalommal, amint csak egy facér táncos vagy ekvilibrista unatkozni tud... Itt szerkeszti az artistaújságot egy Sallai nevű fiatalember, aki a legtekintélyesebb embernek képzeli magát az éjjeli világban... Ebben a kávéházban húzódott meg fészektelen verébként az a rekedt hangú újságárus fiú, bizonyos Bakti Gyula, aki némileg megháborodott attól, hogy újságjait mindig éjszakázó hírlapíróknak adogatta el, és megmételyezték azok a beszélgetések, amelyeket hírlapírók asztalai mellett suttyomban kihallgatott. Most még csak messziről, dagadt szemekkel nézi Adyt, de rövidesen felcsap maga is költőnek és pamflet-írónak, hogy aztán részegen támolyogva saját verseit gajdolja az éjszakai Pesten.
És éjféltájban sem lesz nóbelebb a társaság, amely a Meteor kávéházban a város különböző mulatóhelyeiről, varietéiből, kisszínpadjairól, énekes lebujaiból összeverődik, hogy itt megbeszélje az elmúlt este eseményeit. Hát így van ez rendjén: a hírlapírók a maguk dolgait tartják oly jelentőségteljeseknek, hogy róluk asztalverdesés nélkül nem lehet beszélni; a szegény mulattatók, pojácák, táncosok, félbemaradt színészek, kikopott nagydobosok, elzüllött késnyelők, elhalványodott orfeumi csillagok, hangjukat vesztett énekesnők, elcsapott komikusok, kivénült dalénekesek viszont a maguk mondanivalóját vélik oly halálos komolyságúnak, hogy azért még fel kell áldozni az éjszakai nyugodalmukat is, ami bizony már ráfért volna egynémely éjjeli táncmesterre, aki most nappal keresi a kenyerét azzal, hogy »priváták«-nak, előkelő pesti úrnőknek ad táncleckéket otthon a szalonjukban, hogy az úrnők megtanulják az éjjeli nők táncait is... És a Meteorba jöttek a város különböző részeiből a vak zongorások és vak hegedűsök is, ahol az élet igényteljes bajnoka [Ady] harci-kedvvel fogyasztá Glaser bácsi, a jóságos külsejű, öreg éjjeli kávés fröccseit... Nyílik az ajtó. Ebben a kávéházban már az ajtónyíláson felismerhető az, hogy rendes, mindennapi vendég igyekszik-e a kávéházba bejuthatni, vagy pedig amolyan Sonntags-jéger, aki első pillanatban nem is tud eligazodni a Meteor hering- és parfümatmoszférájában... Karcsú cilinderkalapban, városi bundában Hatvany úr érkezik meg, akiről nem tételezhető fel, hogy ne lenne lakása."[32]
Ferenczy
A fiatal Krúdy, ha Reviczkyt nem is, de a sötét kis belvárosi lebujt a Rostély és az Újvilág (Gerlóczi és Semmelweis) utca sarkán még láthatta eredeti "fényében": "milyen jámbor gyülekezet volt e helyiség a mai Pest éjszakai tanyáihoz hasonlítva! [...] Egyik asztalnál a sápadt gázlángok éjszakai hírlapírók halovány arcát világították meg... Sok lelkes, ifjú arc hevült itt kalandos szerelemtől, sok nemes homlok hervadt itt korán kicsapongásban és végzetes szenvedélyben. Másik asztalnál női kalapok nyíltak Pest ez éjszakai részén. Pipacspiros, aranysárga, levelizöld és bársonyfekete színekben, amint a mindenkori kalaposnék meghatározzák a divatszíneket. De a kalapok alatt csaknem egyforma arcok, megjelölve azzal a kereszttel, amely az egész földkerekségén ugyanolyan alakú a szerencsétlen könnyelmű nők arcán. A különbség csak annyi, hogy az egyik arc fokhagymás pirítós kenyértől és pálinkától hízik, a másik arc párnáit halikra és pezsgő növesztette kövérre. Ylang-ylang és pipabagó szaga a púdertől zsíros arcok körül, valamint fiákeres káromkodás és költemény szavai szálldostak. A szemek nyitva, mint a lidércek; csak egy életében szomorú fűzfává változott nőalak gondolkozik lehunyt szemmel az asztal végén, hogy masinával vagy a Dunával pusztítsa el megunt életét. Bolond kis öregasszony jár a hölgyek körül kosarával, és rossz külsejű süteményeit kínálgatja. Kezében zsongléroz lottós zacskóival. Karvalyképű, valaha örömlegénységet szolgált markőr dicséri egy ispán külsejű vidéki embernek a Ferenczi kávéház nevezetességeit. Elszántan szólal meg a zene a sarokban... Reviczky Gyula, egy uborkaképű fiatalember négykrajcárossal koppant a márványon, hogy szokásos pálinkáját kiöntse az életunt kaszírnő, aki húsz esztendeje várja a Károly-kaszárnya felől a gyalogsági hadnagyot, aki kedvéért a kardbojtot letegye. [...] Az élet állt itt, mint a falióra. Kék falióra, amely a fiatalemberek szemeiben mutatkozott, azon fiatalemberekéiben, akik az idevaló hölgyek pásztorai voltak. Bátor arcuk volt, mint a gladiátoroknak. Biliárddákóra támaszkodtak, és szemükbe lógó hajzatuk alól fölényeskedve nézegették a kávéház vendégeit. Ők voltak itt a hercegek. Magasan felgyűrt pepita nadrágjuk alól kivillogott lakktopánjuk. Más szép fiúk az asztalnál ültek, és bágyadtan, álmodozva nézegettek egyiptomi cigarettájuk füstjébe. Legfeljebb kezükre vetettek néha egy pillantást, a halálfejes ezüstgyűrűkre, amelyeket a kisujjon viselni nagy divat volt, a karperecekre, amelyek a csuklókon csörögtek, valamint a tarka zsebkendőkre, amelyeket a kabátujjába dugva viselt minden valamirevaló gavallér."[33]
Korona
Volt belőle az idők folyamán vagy öt, de igazi hírnévre csak kettő jutott: az óbudai, illetve az a Váci utcai lokalitás, ahová Ráth Károly polgármester krakéler fiaitól egyetemi tanárokig a város krémje járt. Pest leghosszabb életű kávéháza (1783-1912) a mai Régiposta utca sarkán olyan jeles kávésok irányítása alatt működött, mint Tuschl Sebestyén, Privorszky Ferenc (a Pilvax elődeként működött Renaissance gazdája), Singer Károly (akivel Somossyra magyarosított néven föntebb már találkoztunk), majd Harkai Mór, évtizedekig a pesti kávés ipartestület elnöke. Harkai fia az öreg ház lebontása után még megpróbálkozott egy új Koronával, de azonnal belebukott: a régi, patinás üzletet semmi nem pótolhatta. Krúdy eddigi tudásunk szerint sajnos nem sokat ír a kávéház légköréről, de a "fészeknek nevezett kártyaodút"[34] szóba hozza, ahol a jeles Harkai idejében bukott le egy csomó köztiszteletben álló férfiú, tiltott szerencsejáték közben: "Régente Pest ebéd után mindig elaludt egy órácskára, nyugodt emberek voltak itt, csak az üzletükbe igyekvő iparosok, nőszabók és fűzőkészítők játszottak egy kéglipartit a »Koroná«-ban, Péchy Andor még a »Korona« kávéház belső szobájában bóbiskolt, a púpos markőr, Fridolin ügyet sem vetett a feketéjüket gyorsan fogyasztó pasasérokra. Ebéd után csak a kölcsönkérő sietett végig az utcákon."[35] Fridolin alakja a Nagy kópéban, az Őszi utazásokban, a Hét Bagolyban is felvillan, sőt, az Erdélyi borozó-beli ájtatos leányka és a misére járó orfeumdívák történetének egy tragikomikusra hangolt változatába is belekeveredik: "Most egy új hang avatkozott a társalgásba. Rekedt, éjszakázó, dohányfüstöt, italt, csókot mohón élvező, mellbeteg hang volt. A hang tulajdonosa lehetett százötven centiméter, és nem sokat törődött azzal, hogy lábával pocsolyába lépett... Fontoskodva beszélt, mint egy hírlapíró:
- [...] Én hoztam divatba, hogy advent idején a kerület éjszakázó hölgyei a hajnali harangszóra a Szent Terézről elnevezett templomba gyülekezzenek, amikor az álmos káplán a rorátét mondja... Néha tizenketten is jöttünk a Nagymező utca felől... Még az éjszaka kimustrált korhelyei, a hírlapírók és a pincérek is eljöttek néha a kocsmáikból a hajnali búcsújárásra. Egy ilyen hajnalon pottyant le a hó terhe alatt vagy a csodálkozástól az a kőből faragott sárkányfej a Pekáry ház harmadik emeletéről, amely legalább száz esztendeje mozdulatlanul hallgatta a »Kék Macska« pincéjéből kihangzó részeg muzsikát... A púpos Fridolin, a markőr éppen arra ment, és megnémult a rémülettől, miután a mázsányi kődarab nagy robajjal az orra elé esett. Nyomban gyűjtést kezdtünk a Fridolin részére..."[36]
Alagút
A krisztinavárosi kávéház egy villanásra bukkan csak föl egy kis tárcában, de pár szóból is sokat megtudunk kispolgári légköréről: "... már a budai részekben is divatja múlta az a pajkos férfiú, aki délután a »Fliegende«[37]ötleteit tanulja be az »Alagút« kávéházban. A [helyébe lépett] »kávéházi Konrád«[38] Pesten született, és itt forog keserű levében. Ez a fontoskodó, orcátlanul hangos, majd émelygősen titkolódzó figura, aki szegény, nem létező vezérőrnagyokat tesz felelőssé híreiért és értesüléseiért. Ez a rossz szagú, teliszájú, értéktelen pesti dudva tavaly ilyenkor a versenylovakkal beszélt - az idén Höfferrel."[39] (Az Alagút név itt alighanem a Színkör vagy a Philadelphia kávéházat takarja, Wellisch Zsigmond híres budai kávés 1893-tól működött üzletét ugyanis a szemközt 1898-ban nyílt Philadelphia egy év alatt tönkretette.)<on��
Baross
A József körút és a Baross utca sarkán volt kávéházat Krúdy csak egyszer-kétszer hozza szóba: a jeles orientalista, Kanyurszky György néz be "a Baross kávéházban székelő sakk-klubba, ahol maga is sakkozgatott néha huszonnégy óra hosszáig, mert háromnapos pesti tartózkodása alatt erre is volt ideje".[40] Ide jártak pedig Mikszáth Országos Hírlapjának munkatársai, a "balszélfogó" asztalnál Kosztolányi, Babits és Karinthy szokott volt üldögélni, az úgynevezett "második balszélfogónál" pedig Bálint Lajos, Lengyel Menyhért, Jób Dániel, Kárpáti Aurél... A Baross valóban a kávéházi sakkozás egyik fontos fellegvára volt. A magyar sakktörténet kávéházakban kezdődik, már az 1700-as években; a Dorottya utca sarkán, a Wurmban szerveződik "hivatalossá" 1865-ben a Pesti Sakk-kör, amely aztán a Gresham-házbeli Velencébe települ át, innen játsszák azt a levelezési mérkőzést a párizsi Café de la Régence sakk-körével, amelynek első játszmája bekerült az 1952-ben Londonban megjelent500 master games of Chess című gyűjteménybe is.[41] A Pesti Sakk-kör elnöke 29 esztendőn át Erkel Ferenc volt, aki 1836-tól sakkozott a Wurmban, s oroszlánrészt vállalt a kör hivatalos megalakításában, melyet haláláig (1893) irányított.[42] Hogy Kanyurszky tanár úr sakkpartnerei kik lehettek a Barossban, ez Maróczy Géza, minden idők legnagyobb magyar sakkozója önéletrajzából derül ki: például az "aranyszájú pap": Hock János, Zichy Géza, Pázmándy Dénes.[43]
Bátori
E híres Kálvin téri kávéházról (helytelenül Báthory néven), melynek mára hűlt helye sincs, s melynek utolsó gazdája, Beyer Marcell Bajor Gizi édesapja volt, több szó esik. Ide ballag le a Barossból Kanyurszky Gyurka bácsi, diópálinka-kóstoláshoz keresvén sürgősen segítséget. Itt "körülbelül mindenki megfordult, akit az éjféli vagy éjfél utáni óra a Belvárosban ébren talált. Jó, nagy kávéház volt a Báthory: felvevő képességéről csak annyit mondhatunk, hogy éjfél után otthont adott mindazoknak, akik akár csak a szomszédos Elked-, akár a Vámház körúti Kis Szikszay és a Vásárcsarnok-féle vendéglőkben megunták a kocsmai életet, és a kávéházi élet után vágyakoztak éjfélkor. Persze, jöttek a Báthoryba az egyéb vidékekről is, mert fokhagymás pirítósának és zöld borának hírneve messze kiterjedt a városban. Az akkori ínyencek egy-egy Báthory-pirítós kedvéért szép utat tettek meg. Kártyázni, biliárdozni, újságot olvasni, társalogni, politizálni mindig kényelmesen lehetett a kávéház nagy kerek asztala körül álldogáló nádfotelekben, mert zenészek hál'isten nem jártak a kávéházba. (A szemközt lévő Ringer kávéház volt a tanyájuk.)
[Az újonnan érkező vendégnek] a sörrel végezvén - »bundás« pirítós kenyérre támadt gusztusa, amelynek közepébe fogvájó volt szúrva, a fogvájón pedig egy gerezd fokhagyma. Egyébként jó zsíros volt a pirítós kenyér, hogy nem is lehetett csodálkozni, amikor a vendég, elfogyasztása után, azt kérdezte Seemann Károlytól:
- Van még abból a vadkerti zöld borból, amit egyszer itt parádi vízzel ittam?
Természetesen volt még a vadkerti zöld borból, mert az ilyesmi sohase fogy ki egy jó kávéházból. A főpincér egyszerre két parádi vizes üveget állított tálcán a vendég elé, mert a zöld bort régi parádi vizes üvegekben szolgálták fel. Csak a dugaszolásban volt különbség. [A bor elfogyasztása után a vendég] így szólt Károlyhoz:
- Tudja, kedves barátom, mihez volna »gusztusom«?
- Slágerhez - felelt a pohos főpincér szemrebbenés nélkül. - A mi slágerünk a párizsi ecettel, olajjal, hagymával feldolgozva. Külön gyártja nekünk a párizsit a hentesünk. [...]
- Helyes. Párizsit fogok enni ecettel, olajjal, kicsit megborsozott, karikára vágott hagymával. De közben nem mondhatok le egy pohárka diópálinkáról.
Így szólt a vendég, és ugyanakkor elvonva tekintetét a mennyezetről: a kávéházi kasszában ülő idősebb és terjedelmesebb hölgyre irányította, mintha megértést keresne. A hölgy mosolyogva és igenlően intett a kávéházi kasszából, és mint egy régi operaénekesnő, oly dallamosan mondta:
- Hogyne volna diópálinka a Báthory kávéházban! Habár ez más kávéházakban nem szokásos...
Balaton
A Rákóczi út-Szentkirályi utca sarkán állt politikus-kávéház 1894-ben nyílt, tulajdonosa, Tihanyi József művelt ember és nagy műpártoló volt (Lajos fia kiváló festőművész lett). Krúdy - átlátszó rejtjelezéssel - erről a helyről adja az egyik legrészletesebb leírást: "... Regényi, mintha tegnap fordult volna meg utoljára a körbenforgó ajtó körül, amellyel Balatoni úr, a Tihany kávéház tulajdonosa, nevezetessé és modernné akarta tenni üzletét a fővárosban. A kávéház voltaképpen egy nagy oszlopos teremből állott a Kerepesi úton, és már piros szőnyegek virítottak ablakaiban, amelyek mindig a tél beköszöntését jelentették Pesten. A kávéház első részében újságaikat olvasgató tanárok, írók, dologtalan ügyvédek, rendelőóráikra váró orvosok, bizonytalan foglalkozású ügynökök üldögéltek az asztaloknál... a Tihany kávéház vendége a kávés jóvoltából elnézegethette azokat a képeket, amelyek a falak fehér porcelán tégláira festve a balatoni tó tájképeit ábrázolták. Zöld vagy kék volt a tó, vitorlások lengedeztek tükrén, vagy hableányok: valami tennivalója csak volt a kávéházi vendégnek azonkívül is, minthogy a kávéház ablaka előtt ácsorgó hordár veres sapkáját nézze... A kávéház végében, ahol a terjedelmes »kassza« likőrösüvegeivel és unatkozó kaszírnőjével csaknem a világ végét jelentette, amely után már csak olyan hely következik, ahová avatatlan ember úgysem teheti a lábát, a konyha, kamra, tűzilegény és más kávéházi tárgy és személy, a kávéház végében volt otthon Regényi úr, amint sapkáját egy fogasra akasztotta, és kézdörzsölgetve helyet foglalt egy oszlop alatt a bársonypamlagon...
- Hol van a kávém, Károly? - kérdezte, mikor a nyurga, szőke pincér vasalt frakkjából álmélkodva nézett a váratlan vendégre.
Károly válasz helyett értesítette a terjedelmes kávést, Balatoni urat, aki egy fél rúd szalámival a kezében, másik kezében kulcskarikákat csörgetve jött elő... A kávés és pincére megdermedve álltak a helyükön, de a kövér, szőke és meglehetősen tapasztalt életkorú hölgy, aki a kávéházi emelvényen eddig azzal volt elfoglalva, hogy a cukroscsészéket és a rumosüvegecskéket rendezze, hirtelen felpillantott, és Regényi láttára »Jézus Máriá«-t kiáltott...
A kártyaszoba... egy kis sötét folyosóval volt összekötve a kávéházzal, mely folyosócskát Sóhajok hídjának is nevezett a Tihany kávéházbeli nyelvjárás. [...]
- Azt hiszem, legjobb volna valamely állást szerezni Regényinek, mert itt vénül meg a nyakunkon - mond Balatoni úr éjfél utáni bizalmas főpincérének, mikor a kávéház kiürült, és a kávés megbeszélést tartott a vendégekről és a világról általában.
Ha egy kávés és egy főpincér összefognak arra nézve, hogy valakinek állást szerezzenek Budapesten: annak sorsa körülbelül biztosítva látszik. Csakhamar kínálkozott is egy állás, amelyről a »Bal három« nevű kávéházi asztalnál szerzett tudomást a figyelmes főpincér. A »Bal három«-nál foglalt minden délután pont két órától hat óráig helyet doktor Pap. A pestiek ebben az időben »elbliccelhettek« a hivatali idejükből, de a kávéházi tartózkodás óráit pontosabban betartották, mint az orvosok rendelő óráikat. Így: »doktor Pap« is a szokásos időben mindig feltalálható volt a Tihany kávéházban. Ide címeztette a leveleit, itt fogadta ismerőseit, innen intézkedett különböző ügyeiben, itt vett mértéket a suszter a lábáról... itt tanácskozott üzletbarátaival, itt élt és halt, mert másképpen nem lehetett."[44]
S ahol minden és mindenki eredeti nevén szerepel: "Csend volt éjjel a kávéházban, literátus-csendesség, amelynél jólesett a hosszadalmas újságolvasgatás - az akkori karácsonyi újságszámokat még Vízkereszt után is teljes biztonsággal lehetett előkérni a pincértől -, a sarokasztalnál ünnepélyesen, nyakán hátrakötött szalvétával eszegetett Tihanyi, a kávés, aki nagyon szeretett volna csámcsogni, de éppen Ambrus [Zoltán] úr miatt nem merészel - egy díványon félig elnyújtózkodva alszik egy régi lóversenyjátékos és kártyás, pszt, nem szabad őt felkölteni, mert reggel a képviselőházba kell mennie, ahol teremőri szolgálatot teljesít. A Rákóczi út felőli ablakból igen jól szemügyre lehetett venni, hogy dolgozik-e »Speki«, amint A. Z.-t a vele egykorúak nevezték, ha tollat láttak a kezében, akkor még Osvát szerkesztő úr sem jött be a kávéházba, nem akarván munkájában megzavarni a tiszteletre méltó költőt. A balatoni reggelt az jelentette, hogy a kávés sarokasztalánál felbukkant egy cigányos, bőgőhordozó formájú úriember, akinek a megérkezése azt jelentette, hogy odaát, a nem messzire eső New York-kávéházban már »fájramt« van, a főpincér elment szórakozni egy másik kávéházba, és ugyanezért soha nem tette le kalapját a Balatonban, miután egész éjszaka amúgy is kalap nélkül volt kénytelen szaladgálni."[45] Bizonyos, hogy Krúdy személyes jóviszonyban volt a kávéssal és fiával, mert 1918 nyarán Kisörsön időzik leendő felesége családjával, itt írja Az útitárs-at, és "szabad idejét Tihanyi Lajos festőművész társaságában tölti".[46]
Abbazia
"Hát valóban különös világ mutatkozott ebben a kávéházban: de csak a kávéháznak abban a részében, amely ablakaival a Teréz körút felé nyílott... az Andrássy utat nehezen szokták meg a régi pestiek - szemfényvesztés, ami itt van, maradjunk csak a körúton. Még az se tette patriarkálisabbá az Andrássy utat, hogy az Abbázia sarokablakából R. Eötvös Károly fekete selyemsapkáját vagy göndör báránybőr süvegét lehetett szemügyre venni. Itt ült, trafikra festett, csibukozó török példájára a »vajda«. Olykor savanyú bort ivott csevicés, zöld üvegből... - De a kávéház Teréz körúti részében nyoma sincs eme táblabírói flegmának, céhmesteres gőgölésnek, vidékies kaszinók anekdotázásának. Ott úgy tombol, ágaskodik, türelmetlenkedik az élet, mintha tegnap kezdődött volna... Fiatal ügyvédek itt próbálgatják ki, hogy elég szúrós-e az új szemüvegük tekintete, valamint itt tálalják fel azokat a bölcsességeket, történelmeket, tudományokat, amelyeket könyvekből, folyóiratokból magukba szedtek. Itt kiáltozzák a frakkjában szálldosó pincér után a francia és az angol újságok címeit - természetesen ügyelve arra, hogy mondanivalójukba némi elmésséget is keverjenek: így gyakran szólítják a pincért pincellérnek, pincnöknek, pincőrnek, amint ez már a század eleji tréfás emberek szokása volt. - A kávéház egyik részében a báránysüveges veszprémi fiskus még mindig a Balaton körül utazgat, amikor a kávéház Nagykörút felőli oldalán már Sven Hedin ázsiai bolyongásai se keltenek különösebb feltűnőséget. [...] a kisemberek kezdik megtanulni a Vázsonyi nevét, és a névtulajdonost hébe-korba megnézegetik a kávéházi ablakon át. Igen, ott van, ott ül, polgártársai ellenőrizhetik."[47]
Négy-öt nagy lap, a Pesti Hírlap, A Polgár, a Magyar Hírlap, a Világ, Az Est újságírói üldögéltek a legendás kávés, Steuer Gyula óvó tekintete alatt: "Egykor a pesti hírlapírói - és félig-meddig az írói - élet éjszakára volt berendezkedve, mégpedig az éjfél utáni éjszakára, midőn a polgárok már hazamentek és teli tüdőből lehet ordítani a kávéházban, hogy X. vagy Y. a legnagyobb panamista vagy a legrosszabb költő Magyarországon... »Princi« - aki Steuer néven is megható, kedves emlékezetet hagyott hátra -, a Fiuméban, később a New Yorkban ápolja a hírlapíró gondtalan éjjeli életét."[48] (A New Yorkot Steuer Gyula nyitotta meg 1894-ben, de 1888-ban már áttelepült új üzletébe, az Abbaziába, melyet halála után is a család vezetett tovább az államosításig.)
Berger
Becsületes nevén Berzseráj: az Erzsébet körút és a Király utca sarkán nyílt 1906-ban. Berger Leó a háború alatt vagy után eladta üzletét, amely 1922-ben már Pátria néven szerepel a címtárban (igen sikeres zenés kávéház lett). A századelőn "a Király színház-beliek is... a magyarosan stilizált berendezésű Bergerbe járnak, a Magyar színház népével együtt. Beöthy László prezideál a művészek hosszú asztalán, kikhez a librettisták, zeneszerzők, újságírók népe csatlakozik."[49] És: "eddig ismeretlen, sohasem hallott énekkar zendített rá egy új melódiára, amelyet talán külön karnagyok tanítottak eleinte a hírlap iskolájában, amíg azt a rikkancsok megtanulták... - »Estazest!« - körülbelül így hangzott a harsány trombitajel, amellyel a friss és az első naptól fogva nagyon érdekes utcai hírlap a világra jött... - Estazest! - hangoztatták új énektehetségek a pesti utcákon, míg az új lap szerkesztősége szinte éjjel-nappal együtt ült, hogy a Miksa utcában vagy a Berger kávéházban, de sohase hiányosan vagy elválva egymástól, azon tanakodjon, hogy lehetne még érdekesebbé tenni az újság tartalmát, amely újságszöveg amúgy is olyanformán hatott az olvasóra, mintha odáig még nem olvasott volna hasonlót. Igaz, hogy az akkori Budapest legjobb hírlapírói álltak össze szövetségbe, hogy valami olyasmit produkáljanak, amelynek nem volt még őse, de talán még szülője se a régi hírlapírásban."[50] Hogy kik voltak e legjobb hírlapírók? Csak néhány név mutatóba: Molnár Ferenc (névadó és ötletgazda), Miklós Andor, Tarján Vilmos (mellesleg később tizenhat esztendőn át a Newyork szédítő sikerű igazgatója), Szabó László, Pásztor Árpád, Ambrus Zoltán, Kemény Simon, Bródy Sándor, Szép Ernő.
Newyork
A kávépalotáról kötetnyi emlékezés született,[51] de amit Krúdy ír róla, minden, csak nem kedvcsináló. Jól ismerte pedig, hisz minden fontos ismerőst itt lehetett a legbiztosabban föllelni. De látszik, ha valamit utált, hát ez a talmi pompa volt az, a hangosság, a kivagyiság. Az apró részletek finomsága miatt idézzük mondatait: "A cikóriaszagú New York kávéházban... vasárnap délután az Erzsébet körúti kövér asszonyságok miatt úgysem kapni üres asztalt..."[52] "A New York lármás, tolongó, kicsípett, élnivágyó ifjú hírlapíróktól volt hangos...",[53] "csak úgy hemzsegett az asztal a sok pernahajdertől... Mindegyiknek hosszú haja volt, amelyet vastagon pomádézott vagy felborzolt. Mindegyik azt hitte, hogy ő találta fel a puskaport, rettentő komolyan és nagy hangon beszéltek, egymást leordították, kicsúfolták, minden nőről ocsmányságot beszéltek, a legnagyobb disznóságokat sugdosták a magukhoz való nők fülébe, arcpirító nyugalommal tárgyalták meg a nők ballépéseit... Pedig a kávéházon kívül legfeljebb a hordár köszönt nekik, mert adósai voltak..."[54] "Bródy Sándor a New York kávéház kassza előtti asztalánál ragyog, ágál, hízelkedik, mérget kever és olykor olyan dicséretekkel halmozza el egy rendőrségi riport megíróját, amit az élete végéig nem felejtend el, máskor egy nagy lármával és kifeszített hassal megjelent új könyv írójának mond két-három szavas kritikákat, amelyeket a megtisztelt úr ugyancsak élete végéig emleget magában, de fogcsikorgatva..."[55](Molnár Ferenc és barátai) "csoportosan járták be a várost különböző mulatóhelyeit, kikötöttek a New York úgynevezett női szalonjában, ahol a »kis irodalmiakat« (szelet szalámikat, parizereket, sonkákat) fogyasztották, Latzkó Andor, a belvárosi ékszerész fia éppen úgy, mintha nem volna otthon ennivalója..."[56] (Mikes Lajosra, az "Esperes"-re, Kisfuvaros Rózsi szöktetőjére) "látszólag ugyanaz a sors várakozik, mint a korrektorok télikabátjaira, amelyek mindennap reggelig lógnak a kávéház fogasán, anélkül, hogy gazdájuknak eszébe jutna sétálni vinni őket".[57] "A kakasok már kukorékoltak, mégpedig a... New York kávéházban, ahol egy Borostyán nevű vándorszínész, aki kiskutyával és részeg állapotban merészelt csak belépni a kávéházba, kitűnően utánozta a kakaskukorékolást."[58] Egy valakit azonban Krúdy biztosan őszintén kedvelt: Reisz Gyulát, minden idők legjelesebb irodalmi főpincérét, akivel föntebb a Balaton kávéházban találkoztunk, s aki "koronára kiszámította, hogy melyik fiatal írónak mennyi hitelt engedélyezhet, kiből lesz valami odakünn az életben is és ki fog itt maradni valamelyik zugolyban tehetetlenül, eredménytelenül... Ámde az a fő dolog, hogy bizonyos hitele minden fiatal írónak volt, nem kellett fedél nélkül kóborolnia az éjszakában, ha történetesen nézeteltérése volt a háziasszonyával: sokan aludtak zivataros napokban a kávéház szeparéiban..."[59]Vele játszotta el a kávéház történetének legmorbidabb és legelegánsabb csibészségét. Négy újságírókölyök egy csüggesztő veszteséget hozó kártyás éjszaka után betért a "Nyehóba" Krúdyval, aki reggelit kért mindőjüknek, Reisz úr azonban csak neki volt hajlandó hitelezni. Krúdy "méltóságteljes nyugalommal elindult a telefonfülke felé... Talán negyedórába sem tellett, amikor hatalmas társzekér állt meg a Newyork szélesen kitárt ablakai előtt. A szekéren díszes és kevésbé díszes koporsók, amiket három markos legény szédítő gyorsasággal hordott be a kávéházba. A hajnali vendégek torkán megakadt a falat a borzalomtól [...] Reisz bácsi, a főúr és a fehér kabátos pincérek kétségbeesve rohamozták meg a koporsószállítókat:
- Megőrültek? Mi jutott eszükbe? Koporsókat hoznak ide? Tüstént vigyék vissza!
- Viszi az ördög - felelték a legények, örülünk, hogy leraktuk... Iderendelték, hát itt marad, kész, punktum.
- Mi az, hogy iderendelték? Ki rendelte ide?
- A nagyságos Krúdy Gyula író úr.
Rohant erre Reisz bácsi, meg hanyatt-homlok az egész pincérhad Gyula bácsi színe elé, aki bálványmozdulatlansággal ült a helyén. Kórusban könyörögtek:
- Drága mester... Vigyék a koporsókat... Ne tegye tönkre a kávéházat...
Gyula bácsi egyetlen lomha kézmozdulattal mutatott ránk:
- Lesz reggeli?
[Reisz úr] rendelt, harsányan, pattogva, olyan parancsoló hangon, ahogyan még sohasem hallottuk... a pesti kávéházak leghalkabb diplomatáját. Nem is egy, hanem három pincér hozta futva a reggelit: négyünknek habos kávét, vajat, dzsemet, sonkát, szalámit, zsemlyét, fehér kenyeret... Gyula bácsi sört reggelizett, tegnap estéről melegített marhapörköltet, zöldpaprikát, rozskenyeret, utána egy vizespohárral feketét.
Reisz bácsinak már könyörögni sem kellett. Krúdy intett a három legénynek, a kocsist is behívta:
- Köszönöm, gyerekek - mondta. - A fuvart Reisz úr fizeti, meg a borravalót, fejenként 5 korona. Most eridjetek, isten veletek.
Mindegyikkel kezet szorított, aztán félrebillent fejét a tenyerébe hajtva, lehunyta szemét... Talán most indul új útjára Szindbád... Tévedtünk. Gyula bácsi hirtelen nagyot kiáltott:
- Fizetek!
Nem akartunk hinni a fülünknek; Reisz bácsi majdhogy összeesett a meglepetéstől. Nem a kiáltás hangereje lepte meg, mint inkább a tartalma... [meg a Krúdy zsebéből a márványasztalra kerülő nagy halom gyűrött bankó]. Megszégyenülten adta át a számlát Krúdynak. Gyula bácsi egy pillantást vetett a cédulára, és visszaadta:
- Mondtam, hogy az egészet! [...] Cak-pak, a régit is mind, amivel a fiúk tartoznak.
Reisz bácsi a szomszédos asztalhoz telepedett, előszedegette a régi számolócédulákat, és félórás matematikai művelet után, kicsit megszeppenve és nagyon alázatosan átadta a végleges számlát. Krúdy az egész halom pénzt egyetlen kézmozdulattal Reisz bácsi elé söpörte:
- A többi a tiéd és a pincéreké.
Álmosan rámosolygott, lassan feltápászkodott a helyéről, és lomha léptekkel elindult a kijárat felé. Majd hirtelen megállt és visszajött asztalunkhoz:
- Nincs valamelyikőtöknél véletlenül 2 korona? - kérdezte. - Konflisra kellene."[60]
A Newyork kávéházban született meg a közkeletű "főúr" megszólítás: a Harsányi-fivérek félig-meddig emberbaráti jóindulatból 1902-ben alkalmaztak egy lecsúszott arisztokratát, Walburg Ernőt, akit aztán a vendégek félig tréfásan, félig pedig a rangjának kijáró tisztelettel szólítottak az asztalhoz "Főúr, fizetek!" kiáltással.
Fiume
Steuer Gyula és fivére, Sándor évtizedekig a legnépszerűbb irodalmi kávésok közé tartozott. Pedig az 1874-től Delicatesse néven működött, majd 1888-tól vezetésük alá került és átkeresztelt Fiume eleinte nem ment jól: már azon voltak, hogy feladják a Múzeum körút-Ferenczy István utca sarkán nyitott üzletet, amikor egy este, zárás előtt berobbant egy fiatal társaság: Tóth Béla, Rákosi Viktor és egy egész hadravaló újságírótojás. Oly fergetegesen érezték magukat, hogy nem voltak hajlandóak tudomásul venni a zárórát, Sipulusz egyszerűen kivágta a kulcsot a hóba. (Ez a história tevődött át a Newyork megnyitására és Molnár Ferencre, aki akkor 16 éves, rövidnadrágos kamasz volt, és semmiféle írócsoport élén nem dobált semmit sehova.) A Fiume arról is híres volt, hogy a városban elsőként - és sokáig egyedül itt - a pincérek nem hallották meg a német szót: csak magyarul lehetett rendelni. Nyugodt helynek nem volt nevezhető: "a Weingruberben sem tettek a vendégek szordinót a hangszálaikra, de a Múzeum körúton összetolják az asztalokat, és így vitatkoznak; valósággal dikcióznak és ordítoznak..."[61] "Tudja, minek van jelentősége, asszonyom, a magyar irodalmi pályán? Megmondom magának röviden. Annak... amikor éjszaka, éjfélkor, a »Fiume« kávéházban, ahol a zsurnaliszták és írók összegyülekeznek, valaki a kerek asztalnál felkiált: »Olvastátok Józsiás legújabb elbeszélését a Fővárosi Lapokban?« És a pincér, aki ott hallgatózik, mindig a hírlapírók asztala körül, sietve elhozza az újságpolcról a Fővárosi Lapokat, a virrasztók egyenként elolvassák, aztán szótlanul egymásra néznek..."[62]
Múzeum
Az egyik nagy túlélő: igaz, ma inkább étterem, s árai sem mondhatók vendégcsalogatónak, de legalább megvan, s nem sok kárt tett benne az idő. Schodl Ádám kávés "Országút" cím alatti üzlete már 1877-ben szerepel a címtárban (a Múzeum körút 1874-ben kapta mai nevét, de erre évekig nemigen hederítettek); kb. 1888-tól Engler József, majd fia a gazda, 1912-ben pedig Gruber Károly (valószínűleg a hajdani városligeti "Drótszigeti" kávésának fia). A kávéház a Bródy Sándor utca sarkán áll rendületlenül, egy lépésnyire a hajdani képviselőháztól,[63] az egyetemtől és a Nemzeti Múzeumtól: vendégkörét ez a három intézmény határozta meg. Krúdynál ez nem kerül szóba, de Kiss József egy ideig itt szerkeszette A Het-et. Itt (is) működött továbbá a természettudósok híres "Kis Akadémiája", melynek tagjai nemcsak asztaltársasági körben, hanem egyesével-kettesével is sokat jártak ide. A jeles vegyészprofesszor, Winkler Lajos "az éjjelt választotta tudományos búvárkodásához, melyet éjfél és reggel 3 óra körül szakított meg rendesen, hogy a Múzeum-kávéházban elmaradhatatlan szivarjával a szájában újságot olvasson, majd fel-alá sétálgasson egy ideig a Múzeum körúton..."[64] Író nélkül nincs kávéház: "Palágyi úrék a Múzeum-kávéház sarokasztalánál kritizálták egymás műveit, mintha miséztek volna itt ez elhanyagolt külsejű, de zajongó férfiak"[65], és, Zubolyt idézve: "- Itt volt a Magyar Szónál még a két Palágyi [Lajos és Menyhért], akik a Múzeum-kávéházban nemrég jöttek rá, hogy nem érdemes a Jelenkorral próbálkozni... A Magyar Szó szerkesztőségébe a JelenkorMúzeum-kávéházi asztalától persze megérkezett Mikes úr is. Hát itt nem rendezett sztrájkot, talán éppen Palágyiék miatt..."[66]Gömöri Jenő Tamás, aModern Könyvtár szerkesztője jóvoltából azonban tudjuk: Krúdy (talán épp az ő kedvéért) meg-megfordult itt: "... másutt is találkoztunk. Többször, bár ő csak ritkán vetődött oda, a Múzeum körúti Múzeum kávéházban... én rendszerint ebben az aránylag csendesebb életű kávéházban olvastam éjszakánként kéziratokat, és korrigáltam a Modern Könyvtár füzeteinek a kefelevonatait. Mondhatnám úgy is, hogy ebben a kávéházban volt éjszaka a »mellék-szerkesztőségem«. Többször ültem itt együtt Krúdyval és a kávéháznak Krúdynál gyakoribb vendégeivel... Krúdy egyízben a Múzeum kávéházban mondta el nekem híres »Gotterhalte-afférjának« hiteles történetét..."[67]
Centrál
A Centrál vagy Központi kávéházról (Károlyi Mihály utca-Irányi utca sarok) Krúdy csak kurta mondatokat ír: "A Centrálban éjjeli hírlapírók mindig szőlőt ettek, legalábbis egyszer így láttam" - ironizál.[68]Ugyanez a jelenet máshol is felvillan, már nevekkel: "Ábrányi Kornél - az oroszlánfejű - olykor megjelenik munkatársaival a Centrálban, Makai Emil szőlőt eszik, Márkus József borostyán-szivarszipkát elharap, Zuboly egy sarokban írja cikkét az esti lapnak".[69]"Félálomban még látom Zubolyt valahol a Centrál kávéház környékén, ahol hóna alatt könyvcsomaggal szalad. És boldogtalan, ha nem talál valakit, akivel kedvére vitatkozhatna".[70] Téli napokon "a sarki hordár nyakába húzza a fejét, és óvakodva szívja átkozott kis pipáját... a mindig szerelmes aranymívesné nem hivatja uzsonnára Csinosi nagyságos urat a Kristóf térről, sem a »Központi«-ból a dákója felett cézári mozdulattal álldogáló Benedek Aladár költő urat..."[71]Ambrus Zoltánnak... olyan irodalmi igényei vannak, mint Maupassant-nak, és olyan idegenszerű és választékos a világnézete, mintha nem a Centrál kávéházban olvasgatná éjszakánként a párizsi újságot, hanem egy luxusgőzös szalonjában utazna..."[72] S még egy villanás, ahogy a fiatal írók csapata összeverődik: "Megérkezett az ifjú Molnár Ferenc társaságával, amelyet úgy húzott maga után, mint egy sziporkázó szellemmozdony a vasúti kocsikat. Nemigen lehetett őt egyedül látni, fénylő monoklija a város legkülönbözőbb éjjeli kávéházaiból kinézegette híveit, mintha valami távcsövön át vizsgálná őket. A Belvárosból elindult a két Feiks fiú... a József körúti Hazám kávéházból Zoltán Jenő... a professzorok Centrál kávéházából dr. Molnár Géza, a zeneelmélet tanára..."[73] Gyanítható azonban, hogy sokkal többször megfordult itt, mint ahányszor szóbahozza, hiszen itt volt A Hét, majd a Nyugat egyik törzshelye, és: "1915 vége felé Czimmer Ferenc, akkori gyorsíró és lapszerkesztő... mutatott be... Krúdy Gyulának a Centrál kávéházban, Hillebrandt Jenő régész társaságában..."[74]
A Royal szálló kávéháza
Ebben az ugyancsak híres körúti kávéházban a század első éveiben a "royalisták köre" tanyázott. (Innen a Drechsler első emeleti különtermébe, 1901-ben pedig önálló otthonba költöztek, melyet Zilahy Gyula, a Nemzeti Színház fiatal színésze keresztelt el - az asztaltársaságot alkotó festők, építészek, szobrászok, zenészek, énekesek és komédiások csapatát összefogandó - FÉSZEK-nek.)[75] Krúdy később kezdett idejárni, főként 1915-16-tól, amikor összebarátkozott a szálloda igazgatójával, Várady Gyulával - de feleségével, majd annak első házasságából származó kislányával, Rózsa Zsuzsival is. 1916-ban Krúdy beköltözött a szállodába, 1918-ban pedig magával vitte Zsuzsit a Margitszigetre, és feleségül vette. A Royalba jártak a magyar pszichoanalitikus iskola nagyjai, Ferenczi Sándor és baráti köre:
"Ámde a világért sem szeretném, ha könyvemet tudálékosnak vagy álbölcsnek ítélnék, mert itt-ott Freud professzor, illetőleg Ferenczi Sándor doktor tanításának nyomai mutatkoznak. A könyv lehetőleg ragaszkodik a legrégibb álmoskönyvek feljegyzéseihez..." - mondja az Álmoskönyv első kiadásának előszavában.
Hát akkor lapozzuk föl a vonatkozó címszót.
"Kávé. Társaság."
És kávéházzal álmodni, Gyula úr?
Krúdyt könnyű kézzel szokás a kiskocsmák, kisvendéglők krónikásaként beskatulyázni - csakhogy ezekről korántsem fest olyan egyénített képet, mint a kávéházakról. Az előbbiekben főként az evés, az ivás számít, az utóbbiakban viszont a hely az érdekes, vendégeivel, a kávéssal, a pincérekkel. Igaz, sok kortársától eltérően Krúdy nem élt, nem írt kávéházban,[2] mégis oly teljes körképet ad róluk, mint senki más a magyar írók közül. Nagyon is tudta, miért. "Mit csinál hát az igazi demokrata a régi Pesten, ha gyalogos sétáiban néha meg-megáll? Bemegy a kávéházba, ama bizonyos pikoló kávé mellé, amely kávéscsészének a mindenkori asztalon való megjelenése: mutatta a pesti polgár életét, sorsát, politikai pártállását... Ez a pikoló kávé hírt adott a polgár vérmérsékletéről, aszerint, hogy mely kávéházban és mikor fogyasztotta el őt: az ebéd utáni, »Abbázia« kávéházban lehörpintett feketekávé azt mutatja, hogy a polgárnak városfelforgatási tervei vannak... Megint csak más jelentősége van annak a pikoló kávénak, amelyet a polgár a »Schön« kávéházban (az egykori Váci körúton) fogyaszt el, ahol női zenekar nemzetiszínű szalagos művésznői dobolnak, zongoráznak és a nagydobot durrogtatják. (Ez a pikáns zenekar volt a jazzband őse Pesten, és Schön bácsi kávéházából a zenekari hölgyek csak akkor maradtak el, ha oltár elé vezette őket valamely zenekedvelő vendég.) ... Más szimbóluma van a pikolónak a tőzsde környékén, és más az éjszakai »New York« kávéházban... Végeredményben azt lehetne mondani, hogy a régi pesti polgártól csak azt kellett megkérdezni, hogy melyik kávéházba címezteti a leveleit, hogy az ember percek alatt tisztában legyen a polgár társaságával, világfelfogásával, eszmekörével."[3]
Eddigi olvasmányaink eredményeképpen mintegy hetven azonosítható üzletnevet tudunk elősorakoztatni a Krúdy-életmű lapjairól, Kőbányától Óbudáig, a külső Kerepesi úttól a Krisztinavárosig - ezekből fogunk most válogatni. Fájó szívvel lemondunk a 19. századi Pest híres fogadóiról és kávéházairól, a Kemnitzerről, a Pilvaxról, a Karlról, az Arany Sasról, amelyekről ugyancsak szó kerül írásaiban: itt csak azokat az üzleteket vesszük figyelembe, amelyek a századfordulón még vagy már megvoltak, illetve a 20. században működtek, tehát Krúdy szemtanúként beszél róluk. Sokat idézünk, szántszándékkal: célunk nem elemzés, hanem bemutatás, a városé és a kávéházaké. A válogatás - és a sorrend is - némileg önkényes: elsősorban az a törekvés vezérelt, hogy a jellegzetes kávéház-típusokról állítsunk össze minél teljesebb, Krúdy-festette képet, amelyet olykor kiegészítünk az üzletekhez és a városhoz kapcsolódó egyéb adatokkal.
Beliczay
"Az Operával rézsút szemben - a nagytrafik helyiségében - Beliczay kávéháza csalogatja a lumpfrátereket. Beliczay, az Orfeum tulajdonosának a veje béreli ezt az éjjeli lokált, ahol mindig hajnalig mulat a varieték világa" - írja Balla Vilmos.[4] Az 1880-as évek második felében ez volt "a legmondénabb éjszakai kávéház. Minden asztalon ott díszlett egy-egy üveg magyar pezsgő. A »Beliczay«-ban pincérnek lenni legalábbis államtitkári jövedelmet jelentett."[5]Beliczay Antal halála (1891) után az özvegy még egy darabig vitte az üzletet, ám hamarosan eladta. 1898-től változatlan néven, de már nem az Andrássy út 19-ben, hanem a Nagymező utca 7-ben Fleischmann Gyula, 1907-től pedig Kanczler Gyula vezette tovább. (A Nagymező utcai helyiségben már 1890-ben is zenés kávéház működött, Ungár József tulajdonában.) A környék akkori hangulatát az Ó utca, Szerecsen (Paulay Ede) utca, Gyár utca (Liszt Ferenc tér) és a többi mellékutca számtalan zengerája, kuplerája és kocsmája határozta meg - nem véletlenül létesült az Ó utcában a város első nemibeteg-gondozó intézete. Milyen volt a Beliczay és a többi környékbeli zengeráj, például a Kék Macska vagy a Flóra-terem hangulata a századvég izzásában?
"Carola Cecília éjszaka a Beliczay-kávéházban volt, ahová a grófok és bárók frakkban (mintegy a Kék macska-beli élet utolsó fellobbanásaként) jártak, Blau bácsi ingujjban biliárdozott Lazaroviccsal, a nábobbal, akit éjjel-nappal, lépésről lépesre követtek Hartmann és Lefkovics, a hűséges pénzkölcsönzők, akik alkoholisták módjára itták a fiatal milliomos pezsgőjét. A Kmoch és Reiner-féleFrauenbatallion keringőjétől visszhangzott a pesti éjszaka, amelyet nyolcvan szép trikós kisasszony táncolt az orfeum színpadán... A még félig német pesti éjszaka őrjöngve tapsolt, az orfeum előtt a fiákeresek éljenezték, és a zene csengve-bongva zengett... Ám akkoriban, májusban, lóversenykor, mikor Carola a fekete harisnyás lábát a Beliczay-kávéház márványasztalára teszi, és Blau Diogenész egy rajongó lovag hódolatával iszik a díva lakkcipőjéből, Batthyány Elemér és Szemere Miklós fiatal urak, Munczy nagy, szürke szakállával francia dalokat muzsikál... a süket Fritz apó meg bablevest főzött a Vasvári Pál utcában, és »lokál«-jában fiákeresek, kaszinói urak és éjjeli lányok együtt táncoltak délelőtt a tüdővészes Breitner zongorája körül, aki hátborzongatóan variálta az ocsmány és ledér szavakat dalaiban, míg fülig nyitott szája fekete üregéből egy felbontott régi sír sötétsége meredt elő, s gyakran ömlött tüdejéből a vér a mulatság hevében (míg otthon a beteg asszony és a beteg gyermek várta)... a szinte állativá aljasodott bécsi lányok idejében, midőn Fifi kihullott metszőfogát viaszgyertyadarabbal pótolta, a bolondos Gréte tébolyodottan tépte össze ruháit, míg Mici minden reggel öngyilkos akart lenni: e korban Roeder és Pomery[6] urak a messzi Frankföldön bizony alaposan tudomást szereztek arról, hogy Pesten május van, lóverseny van."[7] Egy kortárs krónikás érdekesen árnyalja a leghíresebb pesti démon arcképét: "a szilajvérű Karola Czeczilia, ki udvarlóival neroi kegyetlenséggel bánik, másrészt sereg számra látja el a szegény iskolás gyermekeket meleg téli gúnyával..."[8]
Helvécia és Français
Ezt a két szomszédvárat, amelyek Nagymező utca kereszteződésében néztek farkasszemet, nem lehet különválasztani: "...a régi kávéházakból szívrehatóan hangzott a muzsikaszó, hogy az elfajult hölgyek sírva fakadtak, mert első, ártatlan szerelmük jutott eszükbe a cigányprímás hangzataira... Ott volt a két kávéház, egymással szemközt az Andrássy úton, ahol a selyemszoknya suhogott, a pezsgő eldurrant, a lámpás és a jellegzetes arcú pincér sokatmondólag hunyorított, amikor a jókedvű vendégnek eszébe jutott, hogy már régen nem élvezett hölgyi társalgást, a szeparé ajtaja úgy nyílott föl, mint a tündérmesébe vezető út kapuja..."[9] Meghökkentő szerelmek szövődtek a fiatal újságírók és a jó szóra éhes kurvák között: "Posta jön a Helvéciából, hogy M. doktor [Mikes Lajos], a nevezetes lexikonszerkesztő éppen ebben a percben szöktette el a kávéház egyik nevelt leányát, aki az éjszakázó hírlapíró-körökben Kisfuvaros Rózsi névre hallgatott. A szökés egy Ó utcai ablakon történt, mint akár a regényekben."[10]Kisfuvaros Rózsira Tábori Kornél ad magyarázatot: "Azelőtt Mari néven szobaleány volt, s Jolán asszony, az éjszakai méhkas anyakirálynője csinált belőle puccos dámát. Nagyon szorgalmas nő, egy-egy éjjel három-négy-öt »fuvart« is csinál, azért hívják kisfuvarosnak."[11] Ezzel ugyan sokat nem kereshetett szegény: a Helvéciában és a Français-ban "öt forint és lefelé a szerelem ára. Itt már olyan nők is vannak, akik közt meg az utcai nők közt csak néhány forint az árkülönbség. Nagy előléptetés, ha innen valaki az Orfeumba kerül, viszont a legnagyobb sértés, ha a Helvétia-beli tündérnek azt mondják: - Mért nem megy az Ámorba? Oda való. - Mivel az utóbbi helyen már csak három forint az ára annak, ami a Helvétiában még tíz korona."[12] A Helvéciában keveredett egyszer botrányos verekedésbe Somlay Artúr, de itt rajcsúrozott a "cúgoscipősök társasága" is: Ady, Krúdy, Molnár Ferenc, Feiks Jenő, Kálmán Imre, Jacobi Viktor, Csergő Hugó és Molnár Géza, "majdnem mindenütt ugyanazokról a dolgokról vitatkozva: irodalomról, művészetről, zenéről".[13] "Fülledt volt a pesti éjszaka a mámortól, amelyet a francia módszer szerint készített borok, Egyiptom földjéről származott mákonyos cigaretták és a művelődést, irodalmat óhajtó nők okoztak - hiszen még mindnyájan emlékezünk arra a szerencsétlen leányra, emlékezetem szerint: Puella classicának nevezte magát, aki költőnőként mutatkozott be az egykori Helvécia kávéházban, papirosokat és könyveket tartott a kezében, amikor a vidéki kupecek borral rakatták meg az asztalt, és valóban fel is olvasta az Éj leánya legújabb költeményeit, ha Ady Endre véletlenül a kávéházba bevetődött."[14] A "klasszikus leány" saját kiadásban megjelent kis elbeszélésköteteiből kettőt Somlyó Zoltán fordított németből magyarra...
Fritz, a Helvécia kávésa "minden éjszaka bejárta a környékbeli mulatóhelyeket, hogy ellenőrizze, hova járnak még a hírlapíró urak az ő kávéházán kívül."[15] Messzire nem kellett mennie: egyik kedvenc helyük a szemközti Français volt, "ahol ugyancsak nem történt más, mint megfigyelése a kávéház hölgyeinek, kikérdezése a kávésnak és a pincérnek a legfrissebb eseményekről, és néhány kapucíner elfogyasztása."[16]
Drechsler
Az Andrássy úti kávéház az Operával szemben, a Balettintézet épületében számtalanszor váltott gazdát és nevet: volt Erdélyi borozó, lent Vezeklő pince - talán megérjük, hogy megint lesz belőle kávéház. Krúdynál az Auróra-kör hölgyei gyűléseznek a szeparéban,[17] és "a legszorgalmasabb koránkelők" idejönnek "reggelizni, ahol klienseiket még lefekvésük előtt megtalálhatják".[18] S egy kis szemelvény arról, ahogy maga Krúdy üldögél az asztalnál (ide gyakran járt): "Egyszer régen belépett az Erdélyi borozóba és rendelt egy spriccert. Aztán könnyed kézlegyintéssel intette magához a többi spriccereket. Azóta ott ül az Erdélyiben. Egy hajnalon megkérdeztem tőle:
- Hol tartasz?
- A huszadik diópálinkánál.
- És hogy érzed magad?
- Mint egy öreg, terebélyes diófa."[19]
Innen lép elő "egy vallásos, áhítatos erdélyi leányka" is, "aki ádventben egyszer csak azt kezdte hajtogatni, hogy ő már hajnalban abbahagyja a munkát, mert neki hajnalban misére kell menni... vallásos szeszélyességével valóságos forradalmat idézett elő Pest akkori éjszakai világában... A leányoknak megtetszett az új divat. Eleinte csak ketten-hárman keltek útra a még sötét templom felé, éspedig olyan összetartozósággal, mint ahogy a leányiskolában kialakulnak a barátságok két-három leány között. Kezdtek egyforma kalapot, egyforma magas, galléros kötényt, zárt zubbonykákat viselni ezek a templomos nők - Diogénesz Blau azt állította, hogy a harisnyakötőjük is egyforma. [...] A hír átjutott az Andrássy út túlsó oldalára is, az orfeumi kávéházba, ahol egy hajnalon Hédidédi sírógörcsöt kapott és az üzletvezető tudomására hozta, hogy neki ezentúl templomba kell járni, akármit mond az üzleti érdek. [...] És Hédidédi nem tréfált. Fejére tette strucctollas, nagy bársonykalapját, felvonta fehér kesztyűit, elbúcsúzott az ámuló vendégektől és csakugyan elment a hajnali misére. A katonás Waldmanné, az orfeum akkori tulajdonosának a neje ugyan nyomban ki akarta dobni személyzetéből a rendbontó Hédidédit, de egy Bibiti Horváth nevű erzsébetvárosi káplán, aki az éjszakai hírlapírók és hölgyek barátja volt: egyházi átokkal fenyegette meg a tulajdonosnőt."[20]
Somossy Orfeum kávéháza
Ez ma az Operettszínház és a Moulin Rouge. Ide volt "nagy előléptetés" átkerülni a Helvéciából vagy a Français-ból a kellően kikupálódott kis rosszlányoknak. Ha van ellentét két műfaj között, hát a Nagymező utca régi és új arca ég és föld. "Ezt a kávéházat Somosy Károly alapította, akinek körülbelül annyit köszönhet a »kávéházak városa«, mint a régi Steuereknek. Igaz, hogy ez idő tájt minden sarkon kávéház van, és az a ritkaság közöttük, amely éjszakára bezár - de még a temérdek éjjeli virrasztóhely mellett is szinte egyedülálló volt a maga nemében a »Somosy«, mint rövidesen nevezték. Piros fényben égtek, és mégis oly előkelőséggel világítottak a Nagymező utcára néző ablaktáblái, amilyen nobilisság a mai Pesten (1925-ben) el sem képzelhető. Bársony- és damasztdrapériák, faliszőnyegek vereslettek kifelé, habár függönyein csak bekukucskálni lehetett, mert le voltak azok eresztve nappal is, amikor itt ebéd utánonként a ferbli-játék állott, amely játékban Somosy úr nemegyszer elveszítette mindazt, amit előtte való éjszaka keresett. A kávéházon túl a Télikert nyílott üvegtető alatt, pálmákkal, piros plüssdíványokkal megrakva, és itt a legkapósabbak voltak a sarokasztalok, amelyeknél a legjobb pincérek szolgáltak ki. Szénásszekér nagyságú csillár függött le a mennyezetről, az oszlopokon villamos kandeláberek... Valahogy úgy volt szokásban, hogy az egyszerű éjjelezők, így a hírlapíró urak is, akik a maguk feketekávéja vagy üveg söre mellett hosszabban el- és elüldögéltek: a külső kávéházban telepedtek meg, míg a Télikertben azok foglaltak helyet, akik a cigány muzsikája mellett vigadni is szándékoztak, és nem ijednek vala egy kisebbfajta költekezéstől (habár ez elegáns helyen nem volt szokásban kényszeríteni a vendéget a fogyasztásra). [...] Valóságos nevelőhatással volt ez a mulatóhely a régi Pesten, amelynek éjszakai erkölcsei még ott duhajosodtak el a régi »Blaui Katz«-ban. Hiszen volt itt is néhanapján verekedés, amikor Weisz Ricsi, a birkózóbajnok[21] márványasztalokat emelgetett fel, hogy ellenfeleit megfenyegesse... [de] a híres fiákerosok, akik nem régiben még a Kék Macskában birkóztak az urakkal: ki voltak parancsolva a helyiségből. Patti, a kártyabűvész járt sekrestyésléptekkel azokhoz az asztalokhoz, ahol kunsztjaira kíváncsiak voltak. És Turf Karolin, egy kedves, öreg virágárusasszony, aki sportnevére úgy tett szert, hogy fiatalkorában megkoszorúzta a pesti és bécsi gyöpön azokat a lovakat, amelyek a Derbyt megnyerték: papagájos, bécsies kedélyességgel, mindig friss jókedvvel, élcesen járt a vendégek között... Éjfélkor nyitották meg a Télikertet, amikor a közönség kitódult az orfeumi előadásról, a kastélyba való ajtók kitárultak, valamennyi lámpa felgyújtva, hogy az arany és piros színek szinte vakítottak, és most már a cigányzenekar vette át azt az indulót, amelyet odabent az orfeumi szalonmuzsikusok éppen befejeztek. (Évekig a Hölgyzászlóalj című operettből való volt ez az induló, amelyet Rajna Ferenc, Somosy úr sógora írt.)"[22] "Melcsoff János: a Télikert főpincére, ez a tipikus éjjeli főpincér, aki nyugodtságával, józanságával, becsületességével, megingathatatlan flegmájával nagyon népszerű volt ez idő tájt az éjjeli világban: szótlanul szolgál hitellel is, ha a hírlapíró urak a pénzüket elköltötték. Adynak is szüksége volt Melcsoff úrra, mint talán mindenkinek, aki abban az időben állandó vendége volt a Télikertnek. [...] Fagyottan, unottan, haltekintettel, ajkán örökké gunyoros, elbizakodott mosollyal (mint azok a nők, akiket végül megölni szoktak a férfiak, vagy pedig magukat ölik meg értük) ült a Télikert felső végén Mágnás Elza, aki bár egy mosónőnek volt a lánya: még műveletlenségében is oly hidegnek és előkelőnek tudta magát maszkírozni, hogy a szegény érzelmes zsidólányok, akik többnyire pénztelen pincéreknek voltak a titkos szeretői: csakhamar elnevezik vala Mágnás Elzának. Már meglátogatja őt éjszakánként az a gazdag bútorgyáros, aki perverz szenvedélyeiről volt valaha nevezetes Pesten. (Így többek között az volt a híre, hogy azokat a nőket, akik megtetszenek neki, fehér menyasszonyruhában, mirtuszkoszorúval érckoporsóba fektette, és úgy imádta őket.)"[23]"Már közelgett az az idő, amikor valóban koporsóban fog feküdni a szőke tündér, amikor szakácsnője, Kóbori Rózsi és Nick Gusztáv, a péklegény összeállanak, hogy az úrnőt meggyilkolják..."[24]
Mágnás Elza tragikus állóképével szemben ott voltak a kávéházban a Lumičre-fivérek mozgóképei is: Somossy Károly modern gondolkodására, nyitottságára és üzleti érzékére mi sem jellemzőbb, mint hogy az Orfeum télikertjében tartották a legelső budapesti mozivetítést, 1896. április 29-én (másnaptól a Royal szálló földszinti nagytermében is bemutatták az új csodát) - igaz, a vendégek nem haraptak rá, így az orfeumi vetítések egy hét után abbamaradtak.[25]
Ungerleider
Az első pesti mozis, Ungerleider Mór neve is fölvillan egy pillanatra, az Őszi utazások... nyolcadik fejezetében: "»Üzlet!« Úgy hangzik ez a szó, mint a trombitaharsogás. Sok pénzt keresni! Ezért ássák a kávéházak padlóját. [...] Ungerleider már javában mulattatja vendégeit a Király utcai kávéházban a laterna magika árnyképeivel."[26](Ugyanezen fejezet legelején Krónprinc Irma "a városligeti tavon korcsolyázott, mint egy fátyolkép".) Az ifjú Krúdynak nem kellett messzire gyalogolnia a Pekáry-házból, hogy lássa ezt az ős-mozit, amelyet valóban ott találunk az 1891-82-es Budapesti czím- és lakjegyzék kávéházi oldalain, a Király utca 27-ben, s fennállása egészen 1901-ig nyomon követhető. Az úgynevezett "ködfátyolkép"-vetítés régi mulatsága volt a pestieknek. Arany János is láthatott ilyet, erre utalhat Az örök zsidó című versének ez a különös sora: "Ködfátyol-kép az emberek". A laterna magicával finom tüllre vetített ködfátyolkép mintegy a diaporáma és a film közös őse: állóképek mosódtak egymásba, mozgókép-hatást keltve, vagy eleven szereplők adtak elő élőképeket, jeleneteket.[27] A kávés famíliából származó, elektrotechnikusi képzettségű Ungerleider mozgóképek iránti szenvedélye nem szűnt: édesapja halála után egy cirkuszi akrobatával, Neumann Józseffel társulva átvette egy másik családi üzlet, a Kerepesi (Rákóczi) út 68. szám alatti Népkávéház vezetését, átkeresztelték Velencére, s ott 1899. december 9-től állandó mozivetítéseket tartottak. A két tulajdonos az első este kétségbeesetten nézett össze: - De ki fogja itt nap-mint-nap megfelelő ütemben és ritmusban tekerni a gép kurbliját? - Neumann a homlokára csapott: - Majd a Jóska! - és beparancsolta a konyhából a napi kávédarálással megbízott kisinast. - Neki gyakorlata van az egyenletes kurblizásban![28] Bécsi József nemcsak az első magyar mozigépész, de később az első magyar operatőrök egyike lett...
Bodó
Az Üllői úti üzletet 1894-ben nyitotta Bodó Adolf a 32-esek tere sarkán, s a korabeli sajtó részint fanyalogva, részint lelkesen ünnepelte a csupa arany, csupa freskó, csupa ciráda, csupa stukkó kávéházat. Az egyik szárnyban a négy biliárdasztal mellett is bőségesen maradt hely a kártyázni vagy csak beszélgetni vágyóknak, a másik szárny végében óriási falitükör duplázta a csillogást. Bodó üzletét a harmincas években fia, a későbbi ipartestületi elöljáró vette át. "A katonatisztek kávésai"-ként emlegették őket, mert az üzlet törzsközönségét a közeli Mária-Terézia laktanya és a Ludoviceum tisztjei adták. Az ifjabb Bodó idején a csillogás megfakult, a vendégkör is sokat szelídült: Móricz Zsigmond már a "szegény keresztények előkelő kávéházának" aposztrofálja. A századforduló éjszakai vendégeiről Krúdy ezt jegyzi föl: "A sarki kávéháznál, a »kertben«, fehérnadrágos gavallérok és lovagok ittak üvegből bort, és ocsmány hangon tárgyalták a józsefvárosi nők vonzalmának részleteit, amelyeknek színhelye a délutáni legénylakásuk volt; Rigó Jancsi pályájától megkergült cigányprímás, ez a kiviaszkolt bajszú körúti trubadur vonta Budapest szentimentális dalait, és az urak buzgón ittak bort, pomádé és arcfesték ízű pezsgőt, hatalmaskodtak kucséberrel, virágárusnővel, bérkocsissal, és a nők frufruval, huncutkával, frissen vasalt alsószoknyában elképedve s elandalodva hallgatták ama históriákat, amelyeket az osztrák főhadnagyok elmondani tudtak mulattatásukra. A főpincér és a kávés nyájas mosollyal járt az úrrá tett vendégek között, és némi hasznot igyekeztek szerezni e nagyvilágias gavallérokon, akik sehogy sem kedvelték a fizetés percét. [...] a pezsgőző és égett mandulát rágcsáló józsefvárosi hölgyek... miatt rendszerint véres verekedés szokott lenni éjféltájban, miután ezeknek a kávéházi hölgyeknek régi szokásuk ugratni a férfiakat, pezsgős pohárral idegen asztalhoz inteni, felhevülni és hevíteni jámbor idegeneket, akik végül is kénytelenek elhinni, hogy nem erényes polgárasszonyok és polgárleányok kihívó tekintetének az áldozatai, hanem kalandszomjas nagyvilági hölgyek kiválasztottjai... amíg a verekedőket szétválasztják, a zenekar (Babári személyes vezetése alatt) elfárad, a becsípett apák szedelődzködnek, mamák fehérharisnyás lábaikban érezni kezdik a tegnapi nagymosást, a kisasszonyok felsóhajtanak, mintha egy tündérvilágtól búcsúznának, midőn jóéjszakát mond nekik az ajtó mellett ácsorgó kucséber... még egy utolsó csata a konflissal, aki a Baross utca végére igyekvő társaságot csaknem felborítja..."[29]
Meteor
Az Erzsébet körút 6. szám alatti szálloda kávéháza az egyik legérdekesebb, legtarkább hely lehetett. Itt alakult meg például a Siketnémák Szövetsége.[30] Krúdy jól ismerte, hiszen lakott is a szállodában, s Ady is szívesen látogatta, bár "ambíciós fiatal ügyvédek, orvosok, tanárok is tisztelegtek néha a költőnél, és tiszteletükkel majdnem olyan terhére voltak, mint a plébánosnak a kezét csókolgató iskolásgyerekek."[31] "Tágas, üvegtetős kávéház, amely a szálloda udvarát is elfoglalta. Napközben többnyire állás nélküli artisták lődörögtek benne, olyan végtelen unalommal, amint csak egy facér táncos vagy ekvilibrista unatkozni tud... Itt szerkeszti az artistaújságot egy Sallai nevű fiatalember, aki a legtekintélyesebb embernek képzeli magát az éjjeli világban... Ebben a kávéházban húzódott meg fészektelen verébként az a rekedt hangú újságárus fiú, bizonyos Bakti Gyula, aki némileg megháborodott attól, hogy újságjait mindig éjszakázó hírlapíróknak adogatta el, és megmételyezték azok a beszélgetések, amelyeket hírlapírók asztalai mellett suttyomban kihallgatott. Most még csak messziről, dagadt szemekkel nézi Adyt, de rövidesen felcsap maga is költőnek és pamflet-írónak, hogy aztán részegen támolyogva saját verseit gajdolja az éjszakai Pesten.
És éjféltájban sem lesz nóbelebb a társaság, amely a Meteor kávéházban a város különböző mulatóhelyeiről, varietéiből, kisszínpadjairól, énekes lebujaiból összeverődik, hogy itt megbeszélje az elmúlt este eseményeit. Hát így van ez rendjén: a hírlapírók a maguk dolgait tartják oly jelentőségteljeseknek, hogy róluk asztalverdesés nélkül nem lehet beszélni; a szegény mulattatók, pojácák, táncosok, félbemaradt színészek, kikopott nagydobosok, elzüllött késnyelők, elhalványodott orfeumi csillagok, hangjukat vesztett énekesnők, elcsapott komikusok, kivénült dalénekesek viszont a maguk mondanivalóját vélik oly halálos komolyságúnak, hogy azért még fel kell áldozni az éjszakai nyugodalmukat is, ami bizony már ráfért volna egynémely éjjeli táncmesterre, aki most nappal keresi a kenyerét azzal, hogy »priváták«-nak, előkelő pesti úrnőknek ad táncleckéket otthon a szalonjukban, hogy az úrnők megtanulják az éjjeli nők táncait is... És a Meteorba jöttek a város különböző részeiből a vak zongorások és vak hegedűsök is, ahol az élet igényteljes bajnoka [Ady] harci-kedvvel fogyasztá Glaser bácsi, a jóságos külsejű, öreg éjjeli kávés fröccseit... Nyílik az ajtó. Ebben a kávéházban már az ajtónyíláson felismerhető az, hogy rendes, mindennapi vendég igyekszik-e a kávéházba bejuthatni, vagy pedig amolyan Sonntags-jéger, aki első pillanatban nem is tud eligazodni a Meteor hering- és parfümatmoszférájában... Karcsú cilinderkalapban, városi bundában Hatvany úr érkezik meg, akiről nem tételezhető fel, hogy ne lenne lakása."[32]
Ferenczy
A fiatal Krúdy, ha Reviczkyt nem is, de a sötét kis belvárosi lebujt a Rostély és az Újvilág (Gerlóczi és Semmelweis) utca sarkán még láthatta eredeti "fényében": "milyen jámbor gyülekezet volt e helyiség a mai Pest éjszakai tanyáihoz hasonlítva! [...] Egyik asztalnál a sápadt gázlángok éjszakai hírlapírók halovány arcát világították meg... Sok lelkes, ifjú arc hevült itt kalandos szerelemtől, sok nemes homlok hervadt itt korán kicsapongásban és végzetes szenvedélyben. Másik asztalnál női kalapok nyíltak Pest ez éjszakai részén. Pipacspiros, aranysárga, levelizöld és bársonyfekete színekben, amint a mindenkori kalaposnék meghatározzák a divatszíneket. De a kalapok alatt csaknem egyforma arcok, megjelölve azzal a kereszttel, amely az egész földkerekségén ugyanolyan alakú a szerencsétlen könnyelmű nők arcán. A különbség csak annyi, hogy az egyik arc fokhagymás pirítós kenyértől és pálinkától hízik, a másik arc párnáit halikra és pezsgő növesztette kövérre. Ylang-ylang és pipabagó szaga a púdertől zsíros arcok körül, valamint fiákeres káromkodás és költemény szavai szálldostak. A szemek nyitva, mint a lidércek; csak egy életében szomorú fűzfává változott nőalak gondolkozik lehunyt szemmel az asztal végén, hogy masinával vagy a Dunával pusztítsa el megunt életét. Bolond kis öregasszony jár a hölgyek körül kosarával, és rossz külsejű süteményeit kínálgatja. Kezében zsongléroz lottós zacskóival. Karvalyképű, valaha örömlegénységet szolgált markőr dicséri egy ispán külsejű vidéki embernek a Ferenczi kávéház nevezetességeit. Elszántan szólal meg a zene a sarokban... Reviczky Gyula, egy uborkaképű fiatalember négykrajcárossal koppant a márványon, hogy szokásos pálinkáját kiöntse az életunt kaszírnő, aki húsz esztendeje várja a Károly-kaszárnya felől a gyalogsági hadnagyot, aki kedvéért a kardbojtot letegye. [...] Az élet állt itt, mint a falióra. Kék falióra, amely a fiatalemberek szemeiben mutatkozott, azon fiatalemberekéiben, akik az idevaló hölgyek pásztorai voltak. Bátor arcuk volt, mint a gladiátoroknak. Biliárddákóra támaszkodtak, és szemükbe lógó hajzatuk alól fölényeskedve nézegették a kávéház vendégeit. Ők voltak itt a hercegek. Magasan felgyűrt pepita nadrágjuk alól kivillogott lakktopánjuk. Más szép fiúk az asztalnál ültek, és bágyadtan, álmodozva nézegettek egyiptomi cigarettájuk füstjébe. Legfeljebb kezükre vetettek néha egy pillantást, a halálfejes ezüstgyűrűkre, amelyeket a kisujjon viselni nagy divat volt, a karperecekre, amelyek a csuklókon csörögtek, valamint a tarka zsebkendőkre, amelyeket a kabátujjába dugva viselt minden valamirevaló gavallér."[33]
Korona
Volt belőle az idők folyamán vagy öt, de igazi hírnévre csak kettő jutott: az óbudai, illetve az a Váci utcai lokalitás, ahová Ráth Károly polgármester krakéler fiaitól egyetemi tanárokig a város krémje járt. Pest leghosszabb életű kávéháza (1783-1912) a mai Régiposta utca sarkán olyan jeles kávésok irányítása alatt működött, mint Tuschl Sebestyén, Privorszky Ferenc (a Pilvax elődeként működött Renaissance gazdája), Singer Károly (akivel Somossyra magyarosított néven föntebb már találkoztunk), majd Harkai Mór, évtizedekig a pesti kávés ipartestület elnöke. Harkai fia az öreg ház lebontása után még megpróbálkozott egy új Koronával, de azonnal belebukott: a régi, patinás üzletet semmi nem pótolhatta. Krúdy eddigi tudásunk szerint sajnos nem sokat ír a kávéház légköréről, de a "fészeknek nevezett kártyaodút"[34] szóba hozza, ahol a jeles Harkai idejében bukott le egy csomó köztiszteletben álló férfiú, tiltott szerencsejáték közben: "Régente Pest ebéd után mindig elaludt egy órácskára, nyugodt emberek voltak itt, csak az üzletükbe igyekvő iparosok, nőszabók és fűzőkészítők játszottak egy kéglipartit a »Koroná«-ban, Péchy Andor még a »Korona« kávéház belső szobájában bóbiskolt, a púpos markőr, Fridolin ügyet sem vetett a feketéjüket gyorsan fogyasztó pasasérokra. Ebéd után csak a kölcsönkérő sietett végig az utcákon."[35] Fridolin alakja a Nagy kópéban, az Őszi utazásokban, a Hét Bagolyban is felvillan, sőt, az Erdélyi borozó-beli ájtatos leányka és a misére járó orfeumdívák történetének egy tragikomikusra hangolt változatába is belekeveredik: "Most egy új hang avatkozott a társalgásba. Rekedt, éjszakázó, dohányfüstöt, italt, csókot mohón élvező, mellbeteg hang volt. A hang tulajdonosa lehetett százötven centiméter, és nem sokat törődött azzal, hogy lábával pocsolyába lépett... Fontoskodva beszélt, mint egy hírlapíró:
- [...] Én hoztam divatba, hogy advent idején a kerület éjszakázó hölgyei a hajnali harangszóra a Szent Terézről elnevezett templomba gyülekezzenek, amikor az álmos káplán a rorátét mondja... Néha tizenketten is jöttünk a Nagymező utca felől... Még az éjszaka kimustrált korhelyei, a hírlapírók és a pincérek is eljöttek néha a kocsmáikból a hajnali búcsújárásra. Egy ilyen hajnalon pottyant le a hó terhe alatt vagy a csodálkozástól az a kőből faragott sárkányfej a Pekáry ház harmadik emeletéről, amely legalább száz esztendeje mozdulatlanul hallgatta a »Kék Macska« pincéjéből kihangzó részeg muzsikát... A púpos Fridolin, a markőr éppen arra ment, és megnémult a rémülettől, miután a mázsányi kődarab nagy robajjal az orra elé esett. Nyomban gyűjtést kezdtünk a Fridolin részére..."[36]
Alagút
A krisztinavárosi kávéház egy villanásra bukkan csak föl egy kis tárcában, de pár szóból is sokat megtudunk kispolgári légköréről: "... már a budai részekben is divatja múlta az a pajkos férfiú, aki délután a »Fliegende«[37]ötleteit tanulja be az »Alagút« kávéházban. A [helyébe lépett] »kávéházi Konrád«[38] Pesten született, és itt forog keserű levében. Ez a fontoskodó, orcátlanul hangos, majd émelygősen titkolódzó figura, aki szegény, nem létező vezérőrnagyokat tesz felelőssé híreiért és értesüléseiért. Ez a rossz szagú, teliszájú, értéktelen pesti dudva tavaly ilyenkor a versenylovakkal beszélt - az idén Höfferrel."[39] (Az Alagút név itt alighanem a Színkör vagy a Philadelphia kávéházat takarja, Wellisch Zsigmond híres budai kávés 1893-tól működött üzletét ugyanis a szemközt 1898-ban nyílt Philadelphia egy év alatt tönkretette.)<on��
Baross
A József körút és a Baross utca sarkán volt kávéházat Krúdy csak egyszer-kétszer hozza szóba: a jeles orientalista, Kanyurszky György néz be "a Baross kávéházban székelő sakk-klubba, ahol maga is sakkozgatott néha huszonnégy óra hosszáig, mert háromnapos pesti tartózkodása alatt erre is volt ideje".[40] Ide jártak pedig Mikszáth Országos Hírlapjának munkatársai, a "balszélfogó" asztalnál Kosztolányi, Babits és Karinthy szokott volt üldögélni, az úgynevezett "második balszélfogónál" pedig Bálint Lajos, Lengyel Menyhért, Jób Dániel, Kárpáti Aurél... A Baross valóban a kávéházi sakkozás egyik fontos fellegvára volt. A magyar sakktörténet kávéházakban kezdődik, már az 1700-as években; a Dorottya utca sarkán, a Wurmban szerveződik "hivatalossá" 1865-ben a Pesti Sakk-kör, amely aztán a Gresham-házbeli Velencébe települ át, innen játsszák azt a levelezési mérkőzést a párizsi Café de la Régence sakk-körével, amelynek első játszmája bekerült az 1952-ben Londonban megjelent500 master games of Chess című gyűjteménybe is.[41] A Pesti Sakk-kör elnöke 29 esztendőn át Erkel Ferenc volt, aki 1836-tól sakkozott a Wurmban, s oroszlánrészt vállalt a kör hivatalos megalakításában, melyet haláláig (1893) irányított.[42] Hogy Kanyurszky tanár úr sakkpartnerei kik lehettek a Barossban, ez Maróczy Géza, minden idők legnagyobb magyar sakkozója önéletrajzából derül ki: például az "aranyszájú pap": Hock János, Zichy Géza, Pázmándy Dénes.[43]
Bátori
E híres Kálvin téri kávéházról (helytelenül Báthory néven), melynek mára hűlt helye sincs, s melynek utolsó gazdája, Beyer Marcell Bajor Gizi édesapja volt, több szó esik. Ide ballag le a Barossból Kanyurszky Gyurka bácsi, diópálinka-kóstoláshoz keresvén sürgősen segítséget. Itt "körülbelül mindenki megfordult, akit az éjféli vagy éjfél utáni óra a Belvárosban ébren talált. Jó, nagy kávéház volt a Báthory: felvevő képességéről csak annyit mondhatunk, hogy éjfél után otthont adott mindazoknak, akik akár csak a szomszédos Elked-, akár a Vámház körúti Kis Szikszay és a Vásárcsarnok-féle vendéglőkben megunták a kocsmai életet, és a kávéházi élet után vágyakoztak éjfélkor. Persze, jöttek a Báthoryba az egyéb vidékekről is, mert fokhagymás pirítósának és zöld borának hírneve messze kiterjedt a városban. Az akkori ínyencek egy-egy Báthory-pirítós kedvéért szép utat tettek meg. Kártyázni, biliárdozni, újságot olvasni, társalogni, politizálni mindig kényelmesen lehetett a kávéház nagy kerek asztala körül álldogáló nádfotelekben, mert zenészek hál'isten nem jártak a kávéházba. (A szemközt lévő Ringer kávéház volt a tanyájuk.)
[Az újonnan érkező vendégnek] a sörrel végezvén - »bundás« pirítós kenyérre támadt gusztusa, amelynek közepébe fogvájó volt szúrva, a fogvájón pedig egy gerezd fokhagyma. Egyébként jó zsíros volt a pirítós kenyér, hogy nem is lehetett csodálkozni, amikor a vendég, elfogyasztása után, azt kérdezte Seemann Károlytól:
- Van még abból a vadkerti zöld borból, amit egyszer itt parádi vízzel ittam?
Természetesen volt még a vadkerti zöld borból, mert az ilyesmi sohase fogy ki egy jó kávéházból. A főpincér egyszerre két parádi vizes üveget állított tálcán a vendég elé, mert a zöld bort régi parádi vizes üvegekben szolgálták fel. Csak a dugaszolásban volt különbség. [A bor elfogyasztása után a vendég] így szólt Károlyhoz:
- Tudja, kedves barátom, mihez volna »gusztusom«?
- Slágerhez - felelt a pohos főpincér szemrebbenés nélkül. - A mi slágerünk a párizsi ecettel, olajjal, hagymával feldolgozva. Külön gyártja nekünk a párizsit a hentesünk. [...]
- Helyes. Párizsit fogok enni ecettel, olajjal, kicsit megborsozott, karikára vágott hagymával. De közben nem mondhatok le egy pohárka diópálinkáról.
Így szólt a vendég, és ugyanakkor elvonva tekintetét a mennyezetről: a kávéházi kasszában ülő idősebb és terjedelmesebb hölgyre irányította, mintha megértést keresne. A hölgy mosolyogva és igenlően intett a kávéházi kasszából, és mint egy régi operaénekesnő, oly dallamosan mondta:
- Hogyne volna diópálinka a Báthory kávéházban! Habár ez más kávéházakban nem szokásos...
Balaton
A Rákóczi út-Szentkirályi utca sarkán állt politikus-kávéház 1894-ben nyílt, tulajdonosa, Tihanyi József művelt ember és nagy műpártoló volt (Lajos fia kiváló festőművész lett). Krúdy - átlátszó rejtjelezéssel - erről a helyről adja az egyik legrészletesebb leírást: "... Regényi, mintha tegnap fordult volna meg utoljára a körbenforgó ajtó körül, amellyel Balatoni úr, a Tihany kávéház tulajdonosa, nevezetessé és modernné akarta tenni üzletét a fővárosban. A kávéház voltaképpen egy nagy oszlopos teremből állott a Kerepesi úton, és már piros szőnyegek virítottak ablakaiban, amelyek mindig a tél beköszöntését jelentették Pesten. A kávéház első részében újságaikat olvasgató tanárok, írók, dologtalan ügyvédek, rendelőóráikra váró orvosok, bizonytalan foglalkozású ügynökök üldögéltek az asztaloknál... a Tihany kávéház vendége a kávés jóvoltából elnézegethette azokat a képeket, amelyek a falak fehér porcelán tégláira festve a balatoni tó tájképeit ábrázolták. Zöld vagy kék volt a tó, vitorlások lengedeztek tükrén, vagy hableányok: valami tennivalója csak volt a kávéházi vendégnek azonkívül is, minthogy a kávéház ablaka előtt ácsorgó hordár veres sapkáját nézze... A kávéház végében, ahol a terjedelmes »kassza« likőrösüvegeivel és unatkozó kaszírnőjével csaknem a világ végét jelentette, amely után már csak olyan hely következik, ahová avatatlan ember úgysem teheti a lábát, a konyha, kamra, tűzilegény és más kávéházi tárgy és személy, a kávéház végében volt otthon Regényi úr, amint sapkáját egy fogasra akasztotta, és kézdörzsölgetve helyet foglalt egy oszlop alatt a bársonypamlagon...
- Hol van a kávém, Károly? - kérdezte, mikor a nyurga, szőke pincér vasalt frakkjából álmélkodva nézett a váratlan vendégre.
Károly válasz helyett értesítette a terjedelmes kávést, Balatoni urat, aki egy fél rúd szalámival a kezében, másik kezében kulcskarikákat csörgetve jött elő... A kávés és pincére megdermedve álltak a helyükön, de a kövér, szőke és meglehetősen tapasztalt életkorú hölgy, aki a kávéházi emelvényen eddig azzal volt elfoglalva, hogy a cukroscsészéket és a rumosüvegecskéket rendezze, hirtelen felpillantott, és Regényi láttára »Jézus Máriá«-t kiáltott...
A kártyaszoba... egy kis sötét folyosóval volt összekötve a kávéházzal, mely folyosócskát Sóhajok hídjának is nevezett a Tihany kávéházbeli nyelvjárás. [...]
- Azt hiszem, legjobb volna valamely állást szerezni Regényinek, mert itt vénül meg a nyakunkon - mond Balatoni úr éjfél utáni bizalmas főpincérének, mikor a kávéház kiürült, és a kávés megbeszélést tartott a vendégekről és a világról általában.
Ha egy kávés és egy főpincér összefognak arra nézve, hogy valakinek állást szerezzenek Budapesten: annak sorsa körülbelül biztosítva látszik. Csakhamar kínálkozott is egy állás, amelyről a »Bal három« nevű kávéházi asztalnál szerzett tudomást a figyelmes főpincér. A »Bal három«-nál foglalt minden délután pont két órától hat óráig helyet doktor Pap. A pestiek ebben az időben »elbliccelhettek« a hivatali idejükből, de a kávéházi tartózkodás óráit pontosabban betartották, mint az orvosok rendelő óráikat. Így: »doktor Pap« is a szokásos időben mindig feltalálható volt a Tihany kávéházban. Ide címeztette a leveleit, itt fogadta ismerőseit, innen intézkedett különböző ügyeiben, itt vett mértéket a suszter a lábáról... itt tanácskozott üzletbarátaival, itt élt és halt, mert másképpen nem lehetett."[44]
S ahol minden és mindenki eredeti nevén szerepel: "Csend volt éjjel a kávéházban, literátus-csendesség, amelynél jólesett a hosszadalmas újságolvasgatás - az akkori karácsonyi újságszámokat még Vízkereszt után is teljes biztonsággal lehetett előkérni a pincértől -, a sarokasztalnál ünnepélyesen, nyakán hátrakötött szalvétával eszegetett Tihanyi, a kávés, aki nagyon szeretett volna csámcsogni, de éppen Ambrus [Zoltán] úr miatt nem merészel - egy díványon félig elnyújtózkodva alszik egy régi lóversenyjátékos és kártyás, pszt, nem szabad őt felkölteni, mert reggel a képviselőházba kell mennie, ahol teremőri szolgálatot teljesít. A Rákóczi út felőli ablakból igen jól szemügyre lehetett venni, hogy dolgozik-e »Speki«, amint A. Z.-t a vele egykorúak nevezték, ha tollat láttak a kezében, akkor még Osvát szerkesztő úr sem jött be a kávéházba, nem akarván munkájában megzavarni a tiszteletre méltó költőt. A balatoni reggelt az jelentette, hogy a kávés sarokasztalánál felbukkant egy cigányos, bőgőhordozó formájú úriember, akinek a megérkezése azt jelentette, hogy odaát, a nem messzire eső New York-kávéházban már »fájramt« van, a főpincér elment szórakozni egy másik kávéházba, és ugyanezért soha nem tette le kalapját a Balatonban, miután egész éjszaka amúgy is kalap nélkül volt kénytelen szaladgálni."[45] Bizonyos, hogy Krúdy személyes jóviszonyban volt a kávéssal és fiával, mert 1918 nyarán Kisörsön időzik leendő felesége családjával, itt írja Az útitárs-at, és "szabad idejét Tihanyi Lajos festőművész társaságában tölti".[46]
Abbazia
"Hát valóban különös világ mutatkozott ebben a kávéházban: de csak a kávéháznak abban a részében, amely ablakaival a Teréz körút felé nyílott... az Andrássy utat nehezen szokták meg a régi pestiek - szemfényvesztés, ami itt van, maradjunk csak a körúton. Még az se tette patriarkálisabbá az Andrássy utat, hogy az Abbázia sarokablakából R. Eötvös Károly fekete selyemsapkáját vagy göndör báránybőr süvegét lehetett szemügyre venni. Itt ült, trafikra festett, csibukozó török példájára a »vajda«. Olykor savanyú bort ivott csevicés, zöld üvegből... - De a kávéház Teréz körúti részében nyoma sincs eme táblabírói flegmának, céhmesteres gőgölésnek, vidékies kaszinók anekdotázásának. Ott úgy tombol, ágaskodik, türelmetlenkedik az élet, mintha tegnap kezdődött volna... Fiatal ügyvédek itt próbálgatják ki, hogy elég szúrós-e az új szemüvegük tekintete, valamint itt tálalják fel azokat a bölcsességeket, történelmeket, tudományokat, amelyeket könyvekből, folyóiratokból magukba szedtek. Itt kiáltozzák a frakkjában szálldosó pincér után a francia és az angol újságok címeit - természetesen ügyelve arra, hogy mondanivalójukba némi elmésséget is keverjenek: így gyakran szólítják a pincért pincellérnek, pincnöknek, pincőrnek, amint ez már a század eleji tréfás emberek szokása volt. - A kávéház egyik részében a báránysüveges veszprémi fiskus még mindig a Balaton körül utazgat, amikor a kávéház Nagykörút felőli oldalán már Sven Hedin ázsiai bolyongásai se keltenek különösebb feltűnőséget. [...] a kisemberek kezdik megtanulni a Vázsonyi nevét, és a névtulajdonost hébe-korba megnézegetik a kávéházi ablakon át. Igen, ott van, ott ül, polgártársai ellenőrizhetik."[47]
Négy-öt nagy lap, a Pesti Hírlap, A Polgár, a Magyar Hírlap, a Világ, Az Est újságírói üldögéltek a legendás kávés, Steuer Gyula óvó tekintete alatt: "Egykor a pesti hírlapírói - és félig-meddig az írói - élet éjszakára volt berendezkedve, mégpedig az éjfél utáni éjszakára, midőn a polgárok már hazamentek és teli tüdőből lehet ordítani a kávéházban, hogy X. vagy Y. a legnagyobb panamista vagy a legrosszabb költő Magyarországon... »Princi« - aki Steuer néven is megható, kedves emlékezetet hagyott hátra -, a Fiuméban, később a New Yorkban ápolja a hírlapíró gondtalan éjjeli életét."[48] (A New Yorkot Steuer Gyula nyitotta meg 1894-ben, de 1888-ban már áttelepült új üzletébe, az Abbaziába, melyet halála után is a család vezetett tovább az államosításig.)
Berger
Becsületes nevén Berzseráj: az Erzsébet körút és a Király utca sarkán nyílt 1906-ban. Berger Leó a háború alatt vagy után eladta üzletét, amely 1922-ben már Pátria néven szerepel a címtárban (igen sikeres zenés kávéház lett). A századelőn "a Király színház-beliek is... a magyarosan stilizált berendezésű Bergerbe járnak, a Magyar színház népével együtt. Beöthy László prezideál a művészek hosszú asztalán, kikhez a librettisták, zeneszerzők, újságírók népe csatlakozik."[49] És: "eddig ismeretlen, sohasem hallott énekkar zendített rá egy új melódiára, amelyet talán külön karnagyok tanítottak eleinte a hírlap iskolájában, amíg azt a rikkancsok megtanulták... - »Estazest!« - körülbelül így hangzott a harsány trombitajel, amellyel a friss és az első naptól fogva nagyon érdekes utcai hírlap a világra jött... - Estazest! - hangoztatták új énektehetségek a pesti utcákon, míg az új lap szerkesztősége szinte éjjel-nappal együtt ült, hogy a Miksa utcában vagy a Berger kávéházban, de sohase hiányosan vagy elválva egymástól, azon tanakodjon, hogy lehetne még érdekesebbé tenni az újság tartalmát, amely újságszöveg amúgy is olyanformán hatott az olvasóra, mintha odáig még nem olvasott volna hasonlót. Igaz, hogy az akkori Budapest legjobb hírlapírói álltak össze szövetségbe, hogy valami olyasmit produkáljanak, amelynek nem volt még őse, de talán még szülője se a régi hírlapírásban."[50] Hogy kik voltak e legjobb hírlapírók? Csak néhány név mutatóba: Molnár Ferenc (névadó és ötletgazda), Miklós Andor, Tarján Vilmos (mellesleg később tizenhat esztendőn át a Newyork szédítő sikerű igazgatója), Szabó László, Pásztor Árpád, Ambrus Zoltán, Kemény Simon, Bródy Sándor, Szép Ernő.
Newyork
A kávépalotáról kötetnyi emlékezés született,[51] de amit Krúdy ír róla, minden, csak nem kedvcsináló. Jól ismerte pedig, hisz minden fontos ismerőst itt lehetett a legbiztosabban föllelni. De látszik, ha valamit utált, hát ez a talmi pompa volt az, a hangosság, a kivagyiság. Az apró részletek finomsága miatt idézzük mondatait: "A cikóriaszagú New York kávéházban... vasárnap délután az Erzsébet körúti kövér asszonyságok miatt úgysem kapni üres asztalt..."[52] "A New York lármás, tolongó, kicsípett, élnivágyó ifjú hírlapíróktól volt hangos...",[53] "csak úgy hemzsegett az asztal a sok pernahajdertől... Mindegyiknek hosszú haja volt, amelyet vastagon pomádézott vagy felborzolt. Mindegyik azt hitte, hogy ő találta fel a puskaport, rettentő komolyan és nagy hangon beszéltek, egymást leordították, kicsúfolták, minden nőről ocsmányságot beszéltek, a legnagyobb disznóságokat sugdosták a magukhoz való nők fülébe, arcpirító nyugalommal tárgyalták meg a nők ballépéseit... Pedig a kávéházon kívül legfeljebb a hordár köszönt nekik, mert adósai voltak..."[54] "Bródy Sándor a New York kávéház kassza előtti asztalánál ragyog, ágál, hízelkedik, mérget kever és olykor olyan dicséretekkel halmozza el egy rendőrségi riport megíróját, amit az élete végéig nem felejtend el, máskor egy nagy lármával és kifeszített hassal megjelent új könyv írójának mond két-három szavas kritikákat, amelyeket a megtisztelt úr ugyancsak élete végéig emleget magában, de fogcsikorgatva..."[55](Molnár Ferenc és barátai) "csoportosan járták be a várost különböző mulatóhelyeit, kikötöttek a New York úgynevezett női szalonjában, ahol a »kis irodalmiakat« (szelet szalámikat, parizereket, sonkákat) fogyasztották, Latzkó Andor, a belvárosi ékszerész fia éppen úgy, mintha nem volna otthon ennivalója..."[56] (Mikes Lajosra, az "Esperes"-re, Kisfuvaros Rózsi szöktetőjére) "látszólag ugyanaz a sors várakozik, mint a korrektorok télikabátjaira, amelyek mindennap reggelig lógnak a kávéház fogasán, anélkül, hogy gazdájuknak eszébe jutna sétálni vinni őket".[57] "A kakasok már kukorékoltak, mégpedig a... New York kávéházban, ahol egy Borostyán nevű vándorszínész, aki kiskutyával és részeg állapotban merészelt csak belépni a kávéházba, kitűnően utánozta a kakaskukorékolást."[58] Egy valakit azonban Krúdy biztosan őszintén kedvelt: Reisz Gyulát, minden idők legjelesebb irodalmi főpincérét, akivel föntebb a Balaton kávéházban találkoztunk, s aki "koronára kiszámította, hogy melyik fiatal írónak mennyi hitelt engedélyezhet, kiből lesz valami odakünn az életben is és ki fog itt maradni valamelyik zugolyban tehetetlenül, eredménytelenül... Ámde az a fő dolog, hogy bizonyos hitele minden fiatal írónak volt, nem kellett fedél nélkül kóborolnia az éjszakában, ha történetesen nézeteltérése volt a háziasszonyával: sokan aludtak zivataros napokban a kávéház szeparéiban..."[59]Vele játszotta el a kávéház történetének legmorbidabb és legelegánsabb csibészségét. Négy újságírókölyök egy csüggesztő veszteséget hozó kártyás éjszaka után betért a "Nyehóba" Krúdyval, aki reggelit kért mindőjüknek, Reisz úr azonban csak neki volt hajlandó hitelezni. Krúdy "méltóságteljes nyugalommal elindult a telefonfülke felé... Talán negyedórába sem tellett, amikor hatalmas társzekér állt meg a Newyork szélesen kitárt ablakai előtt. A szekéren díszes és kevésbé díszes koporsók, amiket három markos legény szédítő gyorsasággal hordott be a kávéházba. A hajnali vendégek torkán megakadt a falat a borzalomtól [...] Reisz bácsi, a főúr és a fehér kabátos pincérek kétségbeesve rohamozták meg a koporsószállítókat:
- Megőrültek? Mi jutott eszükbe? Koporsókat hoznak ide? Tüstént vigyék vissza!
- Viszi az ördög - felelték a legények, örülünk, hogy leraktuk... Iderendelték, hát itt marad, kész, punktum.
- Mi az, hogy iderendelték? Ki rendelte ide?
- A nagyságos Krúdy Gyula író úr.
Rohant erre Reisz bácsi, meg hanyatt-homlok az egész pincérhad Gyula bácsi színe elé, aki bálványmozdulatlansággal ült a helyén. Kórusban könyörögtek:
- Drága mester... Vigyék a koporsókat... Ne tegye tönkre a kávéházat...
Gyula bácsi egyetlen lomha kézmozdulattal mutatott ránk:
- Lesz reggeli?
[Reisz úr] rendelt, harsányan, pattogva, olyan parancsoló hangon, ahogyan még sohasem hallottuk... a pesti kávéházak leghalkabb diplomatáját. Nem is egy, hanem három pincér hozta futva a reggelit: négyünknek habos kávét, vajat, dzsemet, sonkát, szalámit, zsemlyét, fehér kenyeret... Gyula bácsi sört reggelizett, tegnap estéről melegített marhapörköltet, zöldpaprikát, rozskenyeret, utána egy vizespohárral feketét.
Reisz bácsinak már könyörögni sem kellett. Krúdy intett a három legénynek, a kocsist is behívta:
- Köszönöm, gyerekek - mondta. - A fuvart Reisz úr fizeti, meg a borravalót, fejenként 5 korona. Most eridjetek, isten veletek.
Mindegyikkel kezet szorított, aztán félrebillent fejét a tenyerébe hajtva, lehunyta szemét... Talán most indul új útjára Szindbád... Tévedtünk. Gyula bácsi hirtelen nagyot kiáltott:
- Fizetek!
Nem akartunk hinni a fülünknek; Reisz bácsi majdhogy összeesett a meglepetéstől. Nem a kiáltás hangereje lepte meg, mint inkább a tartalma... [meg a Krúdy zsebéből a márványasztalra kerülő nagy halom gyűrött bankó]. Megszégyenülten adta át a számlát Krúdynak. Gyula bácsi egy pillantást vetett a cédulára, és visszaadta:
- Mondtam, hogy az egészet! [...] Cak-pak, a régit is mind, amivel a fiúk tartoznak.
Reisz bácsi a szomszédos asztalhoz telepedett, előszedegette a régi számolócédulákat, és félórás matematikai művelet után, kicsit megszeppenve és nagyon alázatosan átadta a végleges számlát. Krúdy az egész halom pénzt egyetlen kézmozdulattal Reisz bácsi elé söpörte:
- A többi a tiéd és a pincéreké.
Álmosan rámosolygott, lassan feltápászkodott a helyéről, és lomha léptekkel elindult a kijárat felé. Majd hirtelen megállt és visszajött asztalunkhoz:
- Nincs valamelyikőtöknél véletlenül 2 korona? - kérdezte. - Konflisra kellene."[60]
A Newyork kávéházban született meg a közkeletű "főúr" megszólítás: a Harsányi-fivérek félig-meddig emberbaráti jóindulatból 1902-ben alkalmaztak egy lecsúszott arisztokratát, Walburg Ernőt, akit aztán a vendégek félig tréfásan, félig pedig a rangjának kijáró tisztelettel szólítottak az asztalhoz "Főúr, fizetek!" kiáltással.
Fiume
Steuer Gyula és fivére, Sándor évtizedekig a legnépszerűbb irodalmi kávésok közé tartozott. Pedig az 1874-től Delicatesse néven működött, majd 1888-tól vezetésük alá került és átkeresztelt Fiume eleinte nem ment jól: már azon voltak, hogy feladják a Múzeum körút-Ferenczy István utca sarkán nyitott üzletet, amikor egy este, zárás előtt berobbant egy fiatal társaság: Tóth Béla, Rákosi Viktor és egy egész hadravaló újságírótojás. Oly fergetegesen érezték magukat, hogy nem voltak hajlandóak tudomásul venni a zárórát, Sipulusz egyszerűen kivágta a kulcsot a hóba. (Ez a história tevődött át a Newyork megnyitására és Molnár Ferencre, aki akkor 16 éves, rövidnadrágos kamasz volt, és semmiféle írócsoport élén nem dobált semmit sehova.) A Fiume arról is híres volt, hogy a városban elsőként - és sokáig egyedül itt - a pincérek nem hallották meg a német szót: csak magyarul lehetett rendelni. Nyugodt helynek nem volt nevezhető: "a Weingruberben sem tettek a vendégek szordinót a hangszálaikra, de a Múzeum körúton összetolják az asztalokat, és így vitatkoznak; valósággal dikcióznak és ordítoznak..."[61] "Tudja, minek van jelentősége, asszonyom, a magyar irodalmi pályán? Megmondom magának röviden. Annak... amikor éjszaka, éjfélkor, a »Fiume« kávéházban, ahol a zsurnaliszták és írók összegyülekeznek, valaki a kerek asztalnál felkiált: »Olvastátok Józsiás legújabb elbeszélését a Fővárosi Lapokban?« És a pincér, aki ott hallgatózik, mindig a hírlapírók asztala körül, sietve elhozza az újságpolcról a Fővárosi Lapokat, a virrasztók egyenként elolvassák, aztán szótlanul egymásra néznek..."[62]
Múzeum
Az egyik nagy túlélő: igaz, ma inkább étterem, s árai sem mondhatók vendégcsalogatónak, de legalább megvan, s nem sok kárt tett benne az idő. Schodl Ádám kávés "Országút" cím alatti üzlete már 1877-ben szerepel a címtárban (a Múzeum körút 1874-ben kapta mai nevét, de erre évekig nemigen hederítettek); kb. 1888-tól Engler József, majd fia a gazda, 1912-ben pedig Gruber Károly (valószínűleg a hajdani városligeti "Drótszigeti" kávésának fia). A kávéház a Bródy Sándor utca sarkán áll rendületlenül, egy lépésnyire a hajdani képviselőháztól,[63] az egyetemtől és a Nemzeti Múzeumtól: vendégkörét ez a három intézmény határozta meg. Krúdynál ez nem kerül szóba, de Kiss József egy ideig itt szerkeszette A Het-et. Itt (is) működött továbbá a természettudósok híres "Kis Akadémiája", melynek tagjai nemcsak asztaltársasági körben, hanem egyesével-kettesével is sokat jártak ide. A jeles vegyészprofesszor, Winkler Lajos "az éjjelt választotta tudományos búvárkodásához, melyet éjfél és reggel 3 óra körül szakított meg rendesen, hogy a Múzeum-kávéházban elmaradhatatlan szivarjával a szájában újságot olvasson, majd fel-alá sétálgasson egy ideig a Múzeum körúton..."[64] Író nélkül nincs kávéház: "Palágyi úrék a Múzeum-kávéház sarokasztalánál kritizálták egymás műveit, mintha miséztek volna itt ez elhanyagolt külsejű, de zajongó férfiak"[65], és, Zubolyt idézve: "- Itt volt a Magyar Szónál még a két Palágyi [Lajos és Menyhért], akik a Múzeum-kávéházban nemrég jöttek rá, hogy nem érdemes a Jelenkorral próbálkozni... A Magyar Szó szerkesztőségébe a JelenkorMúzeum-kávéházi asztalától persze megérkezett Mikes úr is. Hát itt nem rendezett sztrájkot, talán éppen Palágyiék miatt..."[66]Gömöri Jenő Tamás, aModern Könyvtár szerkesztője jóvoltából azonban tudjuk: Krúdy (talán épp az ő kedvéért) meg-megfordult itt: "... másutt is találkoztunk. Többször, bár ő csak ritkán vetődött oda, a Múzeum körúti Múzeum kávéházban... én rendszerint ebben az aránylag csendesebb életű kávéházban olvastam éjszakánként kéziratokat, és korrigáltam a Modern Könyvtár füzeteinek a kefelevonatait. Mondhatnám úgy is, hogy ebben a kávéházban volt éjszaka a »mellék-szerkesztőségem«. Többször ültem itt együtt Krúdyval és a kávéháznak Krúdynál gyakoribb vendégeivel... Krúdy egyízben a Múzeum kávéházban mondta el nekem híres »Gotterhalte-afférjának« hiteles történetét..."[67]
Centrál
A Centrál vagy Központi kávéházról (Károlyi Mihály utca-Irányi utca sarok) Krúdy csak kurta mondatokat ír: "A Centrálban éjjeli hírlapírók mindig szőlőt ettek, legalábbis egyszer így láttam" - ironizál.[68]Ugyanez a jelenet máshol is felvillan, már nevekkel: "Ábrányi Kornél - az oroszlánfejű - olykor megjelenik munkatársaival a Centrálban, Makai Emil szőlőt eszik, Márkus József borostyán-szivarszipkát elharap, Zuboly egy sarokban írja cikkét az esti lapnak".[69]"Félálomban még látom Zubolyt valahol a Centrál kávéház környékén, ahol hóna alatt könyvcsomaggal szalad. És boldogtalan, ha nem talál valakit, akivel kedvére vitatkozhatna".[70] Téli napokon "a sarki hordár nyakába húzza a fejét, és óvakodva szívja átkozott kis pipáját... a mindig szerelmes aranymívesné nem hivatja uzsonnára Csinosi nagyságos urat a Kristóf térről, sem a »Központi«-ból a dákója felett cézári mozdulattal álldogáló Benedek Aladár költő urat..."[71]Ambrus Zoltánnak... olyan irodalmi igényei vannak, mint Maupassant-nak, és olyan idegenszerű és választékos a világnézete, mintha nem a Centrál kávéházban olvasgatná éjszakánként a párizsi újságot, hanem egy luxusgőzös szalonjában utazna..."[72] S még egy villanás, ahogy a fiatal írók csapata összeverődik: "Megérkezett az ifjú Molnár Ferenc társaságával, amelyet úgy húzott maga után, mint egy sziporkázó szellemmozdony a vasúti kocsikat. Nemigen lehetett őt egyedül látni, fénylő monoklija a város legkülönbözőbb éjjeli kávéházaiból kinézegette híveit, mintha valami távcsövön át vizsgálná őket. A Belvárosból elindult a két Feiks fiú... a József körúti Hazám kávéházból Zoltán Jenő... a professzorok Centrál kávéházából dr. Molnár Géza, a zeneelmélet tanára..."[73] Gyanítható azonban, hogy sokkal többször megfordult itt, mint ahányszor szóbahozza, hiszen itt volt A Hét, majd a Nyugat egyik törzshelye, és: "1915 vége felé Czimmer Ferenc, akkori gyorsíró és lapszerkesztő... mutatott be... Krúdy Gyulának a Centrál kávéházban, Hillebrandt Jenő régész társaságában..."[74]
A Royal szálló kávéháza
Ebben az ugyancsak híres körúti kávéházban a század első éveiben a "royalisták köre" tanyázott. (Innen a Drechsler első emeleti különtermébe, 1901-ben pedig önálló otthonba költöztek, melyet Zilahy Gyula, a Nemzeti Színház fiatal színésze keresztelt el - az asztaltársaságot alkotó festők, építészek, szobrászok, zenészek, énekesek és komédiások csapatát összefogandó - FÉSZEK-nek.)[75] Krúdy később kezdett idejárni, főként 1915-16-tól, amikor összebarátkozott a szálloda igazgatójával, Várady Gyulával - de feleségével, majd annak első házasságából származó kislányával, Rózsa Zsuzsival is. 1916-ban Krúdy beköltözött a szállodába, 1918-ban pedig magával vitte Zsuzsit a Margitszigetre, és feleségül vette. A Royalba jártak a magyar pszichoanalitikus iskola nagyjai, Ferenczi Sándor és baráti köre:
"Ámde a világért sem szeretném, ha könyvemet tudálékosnak vagy álbölcsnek ítélnék, mert itt-ott Freud professzor, illetőleg Ferenczi Sándor doktor tanításának nyomai mutatkoznak. A könyv lehetőleg ragaszkodik a legrégibb álmoskönyvek feljegyzéseihez..." - mondja az Álmoskönyv első kiadásának előszavában.
Hát akkor lapozzuk föl a vonatkozó címszót.
"Kávé. Társaság."
És kávéházzal álmodni, Gyula úr?
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)
























